Dites Non à l’Assimilation

Au cours des 60 dernières années, j’ai étudié de nombreuses religions et idéologies. J’y ai consacré un peu de temps, tandis que j’ai approfondi d’autres… en commençant par – croyez-le ou non – la religion moderne de la médecine, qui stipule que « les médecins ne doivent pas être interrogés ou contestés ». Cela est vrai pour tout système qui ne laisse aucune place à l’examen. Ahhhh la vérité… comment pouvons-nous savoir ce qui est vrai ? Existe-t-il une vérité ultime ? La vérité perde du terrain dans le monde d’aujourd’hui, où les forces qui s’y opposent créent l’illusion que les mensonges peuvent être acceptés comme des vérités. Certains d’entre eux se présentent sous la forme de demi-vérités et semblent si gentils, si beaux et si affectueux, mais leurs racines trompeuses sont bientôt révélées par leurs conséquences. Dieu merci pour les hommes et les femmes à travers les âges qui ont osé se lever et dire la vérité envers et contre tout.

Nous sommes en période de fêtes – Noël et Hanoukka, tous deux considérés comme des fêtes des Lumières, mais la vraie fête des Lumières, s’il vous plaît, levez-vous !

Noël est basé sur l’histoire de la naissance d’un petit garçon spécial à Bethléem, appelé le Sauveur du monde. Il a été comparé de plusieurs façons à Joseph, dans la Parasha Miketz de cette semaine. Joseph était un Israélite qui, après beaucoup de souffrances, est devenu le deuxième en puissance après Pharaon seul. Il était considéré par les Égyptiens comme le « fils du dieu Pharaon », c’est-à-dire le fils de Dieu. Son nom a été changé en Zaphnath-Paaneah. Ses dix frères, qui avaient été envoyés par leur père pour acheter de la nourriture pendant cette grande famine mondiale de sept ans, ne l’ont pas reconnu parce qu’il parlait égyptien et était habillé comme un Égyptien. Lorsque les Israélites se sont tenus devant leur frère non reconnu, ils se sont inclinés jusqu’au sol (réalisant son rêve), mais ils ne s’inclinaient pas devant un dieu ; ils s’inclinaient pour montrer leur respect à un individu puissant.

Cela ouvre la voie à un autre Israélite, né bien des années plus tard, il y a plus de 1700 ans, le premier jour de Soukkot. Il fut accueilli dans la communauté en tant que Juif lorsqu’il fut circoncis le huitième jour, à Chemini Atseret. Son nom était Yeshua ben Yosef, d’après son père, Yosef ben Eli. Comme Joseph, le fils de Jacob, Yeshua fut transformé en une figure divine. C’était sous le règne de Théodose le Grand, l’empereur romain en 379 après J.C., et il reçut également un nouveau nom – Jésus-Christ. Notre rabbin « Percy Johnson », son nom hébreu est Netanel ben Yochanan z » l, notre Ranebi nous a appris à aimer et à honorer les enseignements de Yeshua seulement quand qu’ils concordaient avec la Torah qui nous avait été donnée par Moïse. On dit que Moïse est le seul à avoir parlé פָּנִים אֶל-פָּנִים – panim el panim, face à face avec Dieu. Personne ne sait où Moïse est enterré car lui aussi aurait été transformé en dieu par le peuple. Imaginez la foule se rendant sur sa tombe pour prier pour un miracle. C’est une tendance naturelle chez nous.

Suivons-nous le Dieu d’Israël et célébrons-nous Ses Fêtes, ou avons-nous accepté un être humain comme un dieu et célébré ses fêtes ?

J’ai écouté le président Trump promettre un avenir glorieux, sain, heureux et prospère et il est un ami d’Israël. Ma première pensée… c’est formidable ; nous avons besoin d’un homme fort pour mettre un terme à la terreur qui paralyse de plus en plus le monde par la peur depuis plusieurs années. Nous avons désespérément besoin de quelqu’un d’assez fort pour libérer les otages et pour freiner la folie de la mentalité éveillée. Lui et sa femme Melania ont souhaité à tout le monde un très joyeux Noël et une bonne année alors qu’il délivrait un message sur le fait que Jésus-Christ est Seigneur et Sauveur. Cela m’a sorti de ma rêverie. Depuis notre dernier exil, après la destruction du Second Temple, nous, les Juifs, avons connu les meilleurs et les pires moments de vie sous un régime « de type romain » dans tous les pays où nous avons vécu. L’aigle à tête blanche est le symbole national des États-Unis, tout comme l’aigle de la Rome antique.

La force du président Trump me rappelle le roi Cyrus qui a aidé Néhémie à reconstruire le mur autour de Jérusalem, mais je devais me rappeler que nous ne devons pas trop nous contenter de la promesse d’un homme de protéger Israël. Dieu seul est notre protecteur et l’homme ne peut en fin de compte être digne de confiance. Israël était en sécurité à Gosén tant que Joseph était sur le trône, mais lorsqu’un nouveau pharaon est apparu qui ne connaissait pas Joseph, c’est là que les problèmes de notre peuple sont devenus une destinée manifeste. Tout cela fait partie du plan de Dieu. Le même cycle s’est répété au cours des millénaires… « nous prospérons, nous nous sentons à l’aise, nous oublions Dieu, un dirigeant surgit qui essaie d’abord de nous assimiler, mais lorsque cela ne fonctionne pas parce qu’il y a quelque chose dans notre neshama qui ne permet pas à la majorité de se tourner vers d’autres dieux, la nation qui nous héberge devient notre maître de corvée et notre prison, envisageant même notre anéantissement. » C’est ce que nous voyons avec l’histoire d’Hanoukka.

Pour ceux qui considèrent les écrits des prophètes hébreux comme vrais, nous savons que le dernier grand royaume sera le royaume de DIEU, dont les paroles proviendront de Jérusalem. Aucune « religion » ne dominera le monde, ce sera DIEU Lui-même, le Maître de la création. Nous ne pouvons pas nous convertir à Lui, ni forcer les autres à le faire. Il est le seul qui peut ouvrir nos cœurs, et alors nous commençons le processus de toute une vie pour apprendre à Lui faire confiance et à L’aimer. Lorsque nous désobéissons à Ses principes, à Ses avertissements, c’est nous qui en subissons les conséquences, mais cela ne signifie pas qu’Il ​​cesse de nous aimer.

L’idée d’un homme-dieu est en totale opposition avec le premier commandement donné à Moïse au mont Sinaï. « Je suis YHVH ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude. Lo yihiyeh lecha Elohim acheirim al panai… ce qui signifie littéralement, Tu ne placeras pas d’autres dieux al panai, sur Ma face. Nous ne pouvons pas couvrir l’essence du Bore Olam avec quoi que ce soit ou qui que ce soit.

Si quelqu’un connaît les conséquences de la transgression des commandements de Dieu, c’est bien Son peuple élu. Cela commence par notre préférence à être comme les autres nations au lieu d’être « ohr la goyim » – une lumière pour les nations. Essayons-nous toujours d’être comme les autres nations… surtout en cette saison ? Que signifie la période de Noël pour la plupart des Juifs ? Certains choisissent de planter un buisson d’Hanoukka au lieu d’un arbre de Noël ; d’autres offrent à leurs enfants des cadeaux pendant 8 jours en compétition avec celui-ci. Pouvons-nous célébrer les deux ? N’est-ce pas un oxymore et jouer avec Dieu ? Nous célébrons Hanoukka, nous mangeons des aliments frits, des « latkes », des beignets ou des sufganiot. Nous offrons des cadeaux, de l’argent, mais nous n’enseignons pas qu’il faut allumer des bougies pendant huit nuits, car à l’époque de Souccot, les Israélites n’avaient pas de Temple. Il avait été profané par les Grecs et ce n’est qu’après que les Maccabées l’ont repris qu’il a été reconsacré et nettoyé pour que nous puissions enfin célébrer le Moed de Dieu, Souccot.

Où peut-on trouver la véritable histoire d’Hanoukka ? Elle ne se trouve pas dans la Bible juive, mais dans la Bible catholique ou dans les écrits apocryphes. Pourquoi ? Qui a décidé de l’endroit où cette histoire devait être racontée ? Ne devrions-NOUS pas la lire, afin de connaître la véritable histoire et non celle inventée qui glorifie un miracle d’huile qui a duré huit jours ? Si nous voulons parler d’un miracle d’huile, lisons l’histoire de 2 Rois 4, lorsque notre prophète Élisée a utilisé une seule jarre d’huile pour sauver une veuve pauvre de la nécessité de vendre ses fils comme esclaves.

L’histoire de Hanoukka dans le livre des Maccabées raconte comment, après la mort d’Alexandre le Grand, l’un de ses généraux a hérité du territoire qui comprenait Israël et s’est imposé comme leur roi. Elle décrit son dilemme sur la façon de contrôler un peuple qui ne voulait pas s’assimiler aux dieux grecs et à leur culture dépravée. Mais il y a toujours eu des gens dans notre histoire qui ont préféré franchir cette ligne, y compris vous et moi, jusqu’à ce que nous en sachions plus. Dans 1 Maccabées, il est dit qu’un groupe de renégats juifs préférait la culture grecque en disant : « Allons, unissons-nous aux païens qui nous entourent, car depuis que nous nous sommes séparés d’eux, bien des malheurs nous ont frappés. » Il n’est pas facile de suivre les principes de Dieu ; cela nous oblige à faire des choix difficiles entre faire la bonne ou la mauvaise chose ou emprunter la voie difficile ou la voie facile.

Dieu essaie constamment d’attirer notre attention, et nous espérons qu’à notre époque, il y a suffisamment d’hommes et de femmes justes qui sont prêts à faire ce qu’il faut pour inverser la tendance du mal et de l’injustice et nous ramener à une société juste et pieuse. À l’époque des Maccabées, les Juifs qui voulaient rester fidèles à la Torah ont subi d’énormes pertes. Les femmes qui étaient retrouvées avec leurs fils circoncis ont été assassinées avec leurs bébés. Antiochus tentait d’annihiler les Israélites, lorsqu’un homme, le Cohen HaGadol Mattityahu, s’est levé et a dit : « Même si toutes les nations lui obéissaient et se conformaient à ses décrets, moi, mes fils et mes frères, nous suivrions toujours l’alliance de nos ancêtres. Que le Ciel nous préserve de l’abandon de la Torah et de ses observances. »

Comment pouvons-nous être, toi et moi, des Maccabées des temps modernes ? Comment pouvons-nous dire non à l’assimilation ? Pouvons-nous célébrer Hanoukka et Noël ? Comment pouvons-nous donner à Yeshua la place qui lui revient parmi les ancêtres d’Israël, non pas en tant que dieu mais en tant qu’homme hébreu qui a changé le cours de l’histoire ? Même la date du calendrier est basée sur l’année de sa naissance. Il a rendu la Torah universelle. La Bible figure toujours sur la liste des best-sellers, même si elle est mal comprise, mal interprétée, complétée et supprimée. C’est un véritable dilemme et je n’ai pas les réponses. Nous devons chacun examiner nos situations et y faire face du mieux que nous pouvons sans compromettre notre relation avec le Dieu unique de l’univers pour toute l’humanité, sans devenir arrogant ou plus saint que toi.

Yeshua nous a dit dans Matthieu 5 : 14-16 : « Vous êtes la lumière du monde. Une ville bâtie sur une montagne ne peut être cachée. Personne n’allume une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. Ainsi, votre lumière doit briller devant les hommes, afin qu’en voyant vos bonnes œuvres, ils louent votre Père qui est dans les cieux. » En tant qu’amoureux et adepte de la Torah, Yeshua ramenait son peuple Israël à son rôle d’être ohr la goyim, une lumière pour les nations afin que nous puissions tous vivre en paix et en harmonie. C’est le message de cette saison. Joseph a traversé toutes ses épreuves et tribulations pour pouvoir sauver le monde qui l’entoure. Yeshua a vécu la même chose. Ils représentaient tous deux le peuple d’Israël dont le rôle est toujours de sauver le monde, et non de le subjuguer ou de le dominer comme certains nous accusent de le faire. Joseph a vécu ses 37 premières années dans l’humilité avant de pouvoir être utilisé pour sauver le monde. Vous et moi ne sommes peut-être pas appelés à sauver le monde, mais il existe une belle phrase dans le judaïsme : « Si vous sauvez une vie, c’est comme si vous sauviez le monde ». Nous pouvons le faire. En Israël, on dit « Chag Urim Sameach » … Joyeuse fête des lumières. Travaillons chacun à accroître cette lumière en nous en étant obéissants aux commandements de Dieu et cela répandra la lumière de manière exponentielle dans le monde entier.

Chag Urim Sameach et Shabbat Shalom

Peggy Pardo