17 Tammuz 5782
Êtes-vous comme Bilaam ou Samuel ?
Notre rabbin nous a appris à lire les paroles de la Torah, à prendre du recul pour voir la situation dans son ensemble comme une mosaïque après quoi nous devons glaner les principes que nous pouvons appliquer à nos vies aujourd’hui. Cette parasha porte le nom de Balak d’après un roi gentil dont le nom signifie « destructeur ». Le mot lui-même évoque une grande puissance, pourtant Balak a dit… ils couvrent la surface de la terre, et ils sont suspendus au-dessus de moi… ! Il tremblait de peur parce qu’il avait entendu ce que le Dieu des Israélites avait fait au Pharaon d’Égypte. Pharaon aussi avait eu peur que les Israélites, qui se multipliaient comme une traînée de poudre, se joignent à son ennemi pour conquérir l’Égypte. Cette même peur apparaît plus tard dans l’histoire de Rachav, l’aubergiste qui dit aux deux éclaireurs envoyés par Josué : « Votre terreur est tombée sur nous et tous les habitants du pays défaillent à cause de vous » (Josué 2 :9). Les dirigeants qui atteignent un grand pouvoir, mais qui ne marchent pas avec Dieu, peuvent devenir des dictateurs paranoïaques. Ils commencent à croire que les autres essaieront de leur enlever leur suprématie même si ce n’est pas vrai. Cette même peur a amené de nombreux dictateurs à travers les âges à déverser leur colère sur les Juifs, mais à la fin ce sont eux qui ont subi les plus grandes pertes.
Balak, roi des Moabites, s’est joint aux Madianites, qui sont tous deux nos parents et ensemble ils ont envoyé Bilaam, un devin et un gentil prophète qui a parlé au Créateur, pour maudire Israël. Il avait la réputation que celui qu’il bénissait était béni et que celui qu’il maudissait était maudit. Ils lui ont offert beaucoup d’argent pour maudire Israël parce qu’ils savaient que sans cela, ils ne pourraient pas vaincre les Israélites au combat. Bilaam demanda à Dieu qui lui dit : « Tu n’iras pas avec eux ; tu ne maudiras pas le peuple, car il est béni. » Notre peuple n’a pas été bénis à cause de notre comportement; nous étions et sommes toujours bénis à cause de la promesse faite à Abraham par qui toutes les nations de la terre seraient bénies. Mais cela ne signifie pas que nous ne subirons pas les conséquences de notre désobéissance aux Dix Commandements.
Bilaam a dit aux hommes de rentrer chez eux et que l’Éternel a refusé de le laisser partir avec eux, mais le roi Balak n’a pas abandonné; il a simplement envoyé plus de princes avec des promesses de grande puissance et de richesse si Bilaam maudirait Israël, mais même s’il savait que Dieu avait dit qu’il ne pouvait pas, il a continué à essayer. Bien qu’à première vue, il semble que Bilaam ait dit les bonnes choses, Dieu connaissait les intentions de son cœur. Ceci est similaire au moment où le prophète Samuel a confronté le roi Saül au sujet de ne pas avoir détruit tous les Amaléquites comme il lui avait été ordonné de le faire. Le roi Saül répondit: “Mais j’ai obéi à la voix de l’Éternel et j’ai suivi le chemin que l’Éternel m’avait envoyé et j’ai amené Agag, roi d’Amalek, et j’ai complètement détruit les Amalécites, mais le peuple a pris le butin, les brebis et les bœufs, les le meilleur des biens consacrés pour sacrifier à l’Éternel, ton Dieu, à Guilgal. » C’est alors que Samuel répondit : « L’Éternel prend-il autant de plaisir aux holocaustes qu’à obéir à sa voix ? Obéir vaut mieux que sacrifier et écouter que la graisse des béliers. »
Le verset 22 dit que la colère de Dieu s’est enflammé parce que Bilaam est parti, même s’il savait qu’il ne pouvait pas maudire Israël. Il parlait des deux côtés de sa bouche. Ceci est un avertissement répété tout au long du Tanach : dans Josué 24 :8-10, Michée 6 :5, Néhémie 13 :1-3 ainsi que dans le Nouveau Testament dans 2 Pierre 2 :15-16 ; Jude 1:11 et Apocalypse 2:14. C’était un avertissement à toute nation qui tendrait un piège pour qu’Israël tombe dans l’idolâtrie. Lorsque nous sommes incités à désobéir à Dieu et à suivre de faux dieux, nous perdons sa protection. C’est la seule façon pour notre ennemi de gagner contre nous. Si nous regardons en arrière à travers l’histoire, chaque fois que nous avons été capturés, envoyés en exil, avons souffert et sommes morts sous une domination étrangère, cela a toujours été précédé par notre désobéissance au Dieu qui nous a créés. Malheureusement, cela se reproduit aujourd’hui. Nous ne devons pas être comme les autres nations ; nous devons plutôt être mis à part afin que nous puissions être une lumière pour eux.
Oui, Bilaam était un prophète, mais il a été infidèle au Dieu qui lui avait donné ses pouvoirs. Au lieu de conduire les Moabites et les Madianites au Bore Olam, il était plus intéressé à se servir et à rechercher sa propre gloire. Bien que ce soit si tentant, nous devons faire attention à ne pas faire de même, à donner du crédit là où il est dû. Nous savons ce qui est arrivé à Moïse, qui a parlé face à face avec le Créateur, mais parce qu’il a perdu son sang-froid et a pris la gloire pour lui-même, lui et son frère Aaron ont subi les conséquences de ne pas être autorisés à entrer dans la Terre Promise.
De la même manière que Dieu a parlé à Bilaam à travers son ânesse, il peut parler à travers n’importe lequel d’entre nous. Nous pouvons tous avoir le don de prophétie de temps en temps lorsque Dieu parle à travers nous pour aider les autres. Mais rappelons-nous que c’est Son don pas le nôtre et c’est pour servir les autres, pas seulement nous-mêmes. Bilaam était capable de dire la Vérité qui lui avait été donnée directement de la bouche de Dieu, mais il aimait plus l’argent. La parole de Dieu n’est pas à vendre. Méfiez-vous des prophètes d’aujourd’hui qui disent qu’ils parlent au nom de Dieu alors qu’ils ne servent qu’à s’enrichir. C’est désobéir au troisième commandement – ne prenez pas le nom du SEIGNEUR en vain.
Cette histoire est aussi un avertissement que nous ne devons pas essayer de manipuler Dieu ou qui que ce soit d’ailleurs. Combien de fois promettons-nous de faire des choses dont nous pensons qu’elles plairont à Dieu mais qu’il ne nous a pas demandé de faire ? Nous pouvons penser qu’en abandonnant certaines choses ou en nous sacrifiant pour les autres par orgueil, nous pouvons apaiser Dieu. Il n’est pas impressionné ; Il nous connaît mieux que nous nous connaissons nous-mêmes. La partie Haftarah de cette semaine se termine avec le prophète de Dieu Michée au chapitre 6 verset 8 nous disant exactement ce que Dieu veut de nous : « Il t’a été dit, ô homme, ce qui est bon et ce que l’Éternel attend de toi : fais seulement ce qui est juste, et aime la miséricorde, et marche humblement avec ton Dieu ».
Il veut que nous soyons intègres, que nous fassions preuve de miséricorde envers nos semblables comme il a pitié de nous, et que nous soyons humbles parce que nous le représentons. Le peuple de Dieu a été doté d’un sens démesuré de la justice et il nous incombe de faire de bonnes actions et de parler pour la vérité de Dieu même lorsque nous sommes les seuls à le faire.
Parashat Balaq se termine par une prophétie de l’avenir concernant la destruction des ennemis d’Israël, y compris Amaleq, une nation qui représente l’esprit de tous ceux qui haïssent le peuple d’Israël. En contraste total, il est suivi de l’histoire de Pinchas, le petit-fils d’Aaron. Israël était resté à Shittim où ils ont commencé à se prostituer avec les filles de Moab et ont appelé le peuple à sacrifier et à se prosterner devant leurs dieux. Moïse ordonna au peuple de pendre les chefs afin d’apaiser l’ardeur de la colère de l’Éternel. Pinchas s’avança pour faire ce que les dirigeants d’Israël ne pouvaient pas faire.
Un de mes amis israéliens a dit qu’Israël est aujourd’hui rempli de « sinat chinam », une haine sans cause. Cela lui brise le cœur. Après avoir servi dans l’armée israélienne, de nombreux jeunes courent en Inde où ils sont initiés aux philosophies et aux dieux de l’Inde. Je suis moi-même tombé dans ce piège dans ma recherche de la vérité et je connais beaucoup de gens qui l’ont fait aussi. Il y a beaucoup de gourous juifs ! Un ennemi extérieur ne nous détruira jamais mais nous pouvons être détruits de l’intérieur. Les esprits de Balak, le Destructeur, d’Amaleq, qui représente le sinat chinam, et de Bilaam, qui représente les gens qui manipulent la vérité pour se servir, sont tous à l’œuvre dans le monde aujourd’hui. Pinchas s’est avancé pour faire ce qui était nécessaire pour arrêter la peste. Est-il facile de suivre ses traces et de parler à ceux qui se rebellent ouvertement contre le Dieu d’Israël ? Ce n’est pas le cas, mais nous devons prier pour que Dieu nous donne les mots et le courage. Si Dieu peut parler à travers un âne, Il peut parler à travers nous. Soyons prêts à dire à Dieu en ces temps dangereux, « Hineni », me voici, utilise-moi.
Chabbat Chalom
Peggy Pardo