Dios Formula Su Modelo para la Humanidad
21 Tevet 5783
Parashat Shemot comienza enumerando los nombres (ha shemot) de los once hijos de Israel que bajaron a Egipto, y de su hermano José, que ya se encontraba allí. La siguiente parte de su jornada transformaría a estos hermanos de ser doce tribus a la nación de Israel. Considero que estas historias en el Éxodo establecerán el patrón de cómo Dios trabajaría con Su pueblo en relación con todas las naciones del mundo a lo largo de los siglos.
Inmediatamente, leemos en el versículo de Shemot 1:7, “y el pueblo de Israel fue fructífero y creció abundantemente y se multiplicó y se hizo muy poderoso…”. Luego continúa, “Y se levantó un rey sobre Egipto que no conocía a José”. Este nuevo faraón era un nacionalista fanático que no quería reconocer que este extranjero había hecho algo bueno por su país. Esta idea se ha repetido a lo largo de nuestra historia como pueblo. Nos mudaríamos a un nuevo país donde fuimos aceptados al principio; trabajamos duro, prosperamos y nos multiplicamos. Nos dieron posiciones de poder en el gobierno, construimos una multitud de industrias que ayudaron al país a prosperar. Entonces de repente surgió un nuevo líder que no quería saber del bien que nuestro pueblo había hecho en su país, y tal como la historia del faraón en el antiguo Egipto, comenzó la persecución. Esto sucediendo de nuevo en nuestros días.
Continuamos en el versículo 10 con Faraón declarando: “Venid, tratémoslos sabiamente para que no se multipliquen y acontezca que cuando haya guerra, se unan a nuestros enemigos y peleen contra nosotros…. los capataces comenzaron a afligirlos con sus cargas…”. De nuevo, ¿Cuántas veces en la historia de mi pueblo ha sucedido exactamente este escenario? Ahora mismo, en mi propia provincia de Quebec, en Canadá. Comienza lentamente, y al principio no se dirige únicamente a los judíos, sino que incluye a otras minorías. Se están instituyendo leyes con respecto a la “supuesta” Protección de la Libertad de Expresión, Restricciones de Idioma, prohibiciones de artículos religiosos usados en el trabajo… todo un encubrimiento de una agenda más oscura y profunda. Ocurrió en Europa, la última en Alemania, en Rusia, en el Medio Oriente, en España y en muchos otros países.
Pero lo que no sabía Faraón, quien se consideraba un dios, era que este pueblo, Israel, pertenecía al verdadero Dios del universo y que nadie podía destruirlo, sólo Él mismo. El primer error que cometió Faraón fue ordenar a las parteras de las mujeres hebreas que mataran a cualquier hijo (no hija) que dieran a luz. Aquí vemos un principio importante. Es más que el simple hecho de que el linaje de un pueblo proviene del padre, del varón, y no de la madre, sino que, al destruir a sus hombres, destruimos a la nación. Esta sociedad despertada haría bien en entender eso.
Leemos que las parteras de las mujeres hebreas temían a Dios y se negaban a seguir sus órdenes. Hay mucha discusión entre nuestros sabios sobre si estas parteras eran hebreas o egipcias. Yo personalmente creo que no eran hebreos. ¿Le confiaría Faraón a las mujeres hebreas que asumieran tal tarea para matar a los suyos? Dios podría haber elegido a estas mujeres no hebreas para salvar a nuestro pueblo como lo ha hecho a lo largo de los siglos. Él se reveló a ellos, no solo a los hebreos mostrándonos que Él es un Dios universal. Estas mujeres fueron elegidas, como los hebreos fueron elegidos para un propósito muy específico. Ser elegido no es un privilegio, es una responsabilidad, puede estar lleno de desafíos y se necesita coraje para aceptar ese papel.
Debido a este primer mandato, el faraón aprendería más tarde el principio de midah keneged midah, medida por medida, cuando el ángel de la muerte toma la vida de su propio hijo primogénito. Sin embargo, hubo un hijo hebreo escogido que fue rescatado de la muerte al ser colocado en un ‘Teva’, un arca, como la Teva de Noé… nuevamente vemos un patrón emergente. ¿Qué movió el corazón de la hija de Faraón para tener tanta compasión y salvar a este bebé hebreo sabiendo que su padre los estaba matando a todos? O tal vez ella no lo sabía. Independientemente, la mejor pregunta sería, ¿Quién?
Este niño Moshé se crio en la corte de este Faraón, que era enemigo de su pueblo. Moisés era solo un bebé cuando lo encontraron en el río, pero debido a la rapidez mental de su hermana Miriam, le pagaron a su propia madre para que lo cuidara hasta que fuera destetado y llevado de regreso al palacio. En ese momento, eso podría haber durado 5 años. Los psicólogos dicen que los primeros 5-6 años son los más importantes en el desarrollo del carácter de un niño para que Moisés supiera quién era su pueblo. Quizás por eso Moisés mató al egipcio que estaba agrediendo a uno de los suyos y lo obligó a huir. Puede parecer mala ‘suerte’ pero, en verdad, podemos ver la mano de Dios detrás de todo lo que sucedió, aunque es difícil ver eso cuando corremos por nuestras vidas. Es interesante que cuando Moisés trató de intervenir entre los dos hebreos que estaban peleando, uno dijo. ¿Quién te ha puesto por príncipe y juez sobre nosotros? Poco sabían que esta declaración era profética, porque un día Moshé sería ambos.
Lo siguiente que leemos es acerca de cómo Moshé conoció a las siete hijas de Reuel, HaCohen Madián, el sacerdote de Madián. El mismo término “cohen” se usó para Potifera, el cohen de Egipto, el padre de la esposa de José. Las religiones a menudo toman una palabra de las Escrituras y le atribuyen un significado que se vuelve estático. Hoy en día, si decimos “cohen”, automáticamente se asume que es judío, pero eso no está en la Torá.
La escena en el pozo se convierte en un patrón familiar. Cuando Abraham envió a su sirviente a buscar una esposa para Isaac, fue en un pozo donde la encontró. Cuando Jacob huyó para salvar su vida, se encontró con su amada Raquel junto al pozo. Aquí nuevamente Moisés se encuentra con su futura esposa en el pozo antes de ser llamado a la montaña que cambiaría su vida para siempre. Siglos después, Yeshua se encontraría con una mujer samaritana en un pozo donde le contó una parábola refiriéndose a la Torá como agua viva. Si bebiera de esto, nunca volvería a tener sed. Nuestro Dios pinta cuadros para que reconozcamos los patrones en los que Él trabaja. Cuando las religiones dicen que Dios ahora está haciendo algo “nuevo”, definitivamente lo cuestionaría.
Entonces murió el rey de Egipto y su hijo, con quien Moisés creció durante sus primeros 40 años, tomó el poder. Fue en ese momento que el Creador volvió Su mirada hacia Su pueblo, escuchó sus clamores y sus gemidos y continuó cumpliendo Su promesa a Abraham, Isaac y Jacob. Es aquí donde Reuel ahora se llama Yitro, que es un título que se refiere a ser príncipe y sacerdote. Uno podría dirigirse a él como “su excelencia”. Aquí tenemos una imagen clara de que este hombre, aunque era madianita, sabía que había un solo Dios mucho antes de que se formara la nación de Israel y jugaría un papel importante en la preparación de Moisés para la segunda etapa de su viaje en el cumplimiento su llamado Hay un proverbio chino que dice: “Cuando el estudiante esté listo, aparecerá el maestro”. Ciertamente he encontrado que esto es cierto en mi vida.
Un día, mientras Moisés cuidaba las ovejas de Yitro, se acercó a Horeb, la montaña de Dios. Se cree que el nombre significa “calor resplandeciente”. Más tarde se le llamó Sinaí por la palabra “seneh” de la zarza que ardía cuando Moisés se acercó por curiosidad. Entonces, por primera vez, Moisés escuchó la voz de Dios llamando “Moshe, Moshe” a lo que respondió “Hineni” que significa “Aquí estoy”. Todavía me dan escalofríos al recordar la primera vez que le respondí a Dios con Hineni, diciéndolo una y otra vez, haciéndole saber: “Aquí estoy, estoy con todo”.
Se le advirtió a Moisés que no se acercara más y que se quitara los zapatos porque el lugar en el que estaba parado era tierra ‘santa’. Eso significa que fue elegido por Dios, separado para Él. Entonces Dios se presentó a Moisés como el Dios de sus padres y le dijo en detalle lo que iba a hacer. De la misma manera que Dios hizo ese lugar donde Moisés estaba ‘santo’ o apartado para él, apartó la tierra a la cual guiaría al pueblo. Esta tierra de leche y miel debía ser honrada, reverenciada, cuidada y considerada “apartada para Dios”. Es suyo y no importa cuántas personas peleen por él o lo declaren suyo, pertenece al Creador y nadie puede cambiar eso, ni siquiera los israelíes seculares que viven allí ahora. ¡Es de Él!
No solo no podemos cambiar a quién pertenece la tierra, no podemos cambiar la identidad de Dios. Moisés le preguntó: “Cuando llegue a los hijos de Israel y les diga que el Dios de sus padres me ha enviado a ustedes y cuando me pregunten: “¿Cuál es su nombre, ¿qué les responderé?” Y Dios respondió a Moisés, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה “ehyeh asher ehyeh”, “YO SOY EL QUE SOY” o en su forma más corta, “YO SOY” me envió a ti. ¡Guau! ¿Cómo es posible que entendamos eso? Es como tratar de explicar las maravillas de la humanidad a una hormiga. Un nombre lleva la identidad y la reputación de un individuo. אֶהְיֶה – Ehyeh – YO SOY era una especie de apodo. Cuando alguien me hace una pregunta, como “¿Cómo estás?” y yo respondo: “Yo soy”, ¿significa eso que yo soy Dios? Ellos acusaron a Yeshua de eso. Al revelar Su nombre, Dios nos estaba transmitiendo que Él es indescriptible. Su reputación, con el tiempo, se construiría debido a Sus acciones para que Su pueblo pudiera llegar a confiar en que Él siempre cumpliría Su Palabra.
Dios siguió diciéndole a Moisés qué decirle al pueblo y qué tenían que hacer, pero Moisés respondió: “pero ellos dudarán de mí y no me creerán ni escucharán mi voz”. Fue entonces cuando Dios demostró Su poder, primero convirtiendo la vara en una serpiente y de nuevo en una vara. Luego hizo que Moisés colocara su mano en su seno y su mano salió blanca como la nieve, enferma de tzaarat. Volvió a colocar la mano y volvió a ser normal. Esto prepara el escenario para otro patrón, que muestra que esta enfermedad es causada por lo sobrenatural; es una enfermedad espiritual que puede provenir de no confiar en el Creador.
Cuando Moisés siguió buscando excusas para no aceptar este papel, esta vez porque no podía hablar bien, el Señor dijo: “¿Quién dio la boca al hombre? Quien hace al mudo, al sordo, al vidente o al ciego; ¿No soy yo el SEÑOR?” Tenga cuidado con aquellos líderes que piensan que son perfectos para el trabajo porque son muy buenos en lo que hacen. Es mejor estar menos seguros de nosotros mismos pensando que somos incapaces de hacer algo que el SEÑOR nos ha llamado a hacer; de lo contrario, ¿por qué necesitaríamos la ayuda de Dios?
Dios le dijo a Moisés que fuera al Faraón quien representa a todos los dictadores de este mundo a lo largo de los tiempos, todos los que se han levantado contra Él, mientras que Dios sería representado por los mensajeros que Él había escogido, los Hebreos. Moisés debía decirle a Faraón que dejara ir a su pueblo. Entonces Dios dijo. “Y sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino con mano fuerte”. Sabemos cuán malvados son los diversos sistemas del mundo, pero esto no es nuevo. Ha sido así desde el principio; es solo que los menores de 75 años no lo han experimentado personalmente. Pero no nos desesperemos mientras vemos que el mundo se hunde más en el caos, pero sepamos que Dios siempre tiene un plan para la humanidad, que Él ha apartado Su remanente. Estas son las personas que defienden lo que es correcto contra viento y marea, y que podemos tener la esperanza de que no importa lo que nos suceda, Él nunca nos dejará ni nos abandonará.
Hay tanto más en esta porción que es imposible cubrirlo todo en este corto período de tiempo, pero la conclusión es que nuestro Dios es inexplicable, Él está siempre presente, Él lo sabe todo y Él es todo Sabiduría. En los próximos capítulos de Éxodo, veremos cómo Él está estableciendo el patrón para que seamos Su pueblo para siempre, para aprender a no dudar de Él, sino a confiar en Él en todas las cosas. Fallaremos una y otra vez, pero Él, siendo el Dios del Comienzo de nuevo, espera nuestra teshuvá, que nos volvamos a Él, no a la religión, a Él. Los líderes y la gente del mundo en su mayor parte hoy en día están levantando sus puños contra el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Parece que una vez más, será necesaria la poderosa Mano de Dios para que el mundo finalmente vea la realidad de Su existencia. Apenas puedo esperar.
Shabat Shalom
Peggy pardo