Existe-t-il un huitième jour de Pessah ?
Nous suivons parfois aveuglément la tradition. Le huitième jour de Pessah dit tout. Dans la Torah, il n’y a pas de huitième jour de Pessah seulement sept, alors pourquoi le célébrons-nous tous ? Nos sages peuvent faire preuve de trop de zèle pour Dieu, mais est-ce que Dieu a besoin de notre adulation ? Il veut que nous, le servions par ce qu’il signifie, en servant notre prochain, notre communauté. Il n’a besoin de rien de nous. Chacun de nous a un but, quelque chose de spécial à donner. Il est triste que si peu de gens aient cette compréhension, peut-être parce que nous vivons une génération « donnez-moi », un âge de droit. Nous lisons dans Deut : 14 22-29 à propos du don spécial à la fin de tous les trois, où nous devions apporter toutes nos dîmes à un endroit spécial. C’était pour le Lévite, l’étranger et pour la veuve, c’est-à-dire pour ceux qui ont moins. Beaucoup d’entre nous sommes liés à nos biens ; ils (nos biens) nous possèdent au lieu que nous les possédions. Il est triste que nous luttions constamment avec tout et que nous vivions dans un état de peur.
Pourquoi Pessah est-elle si importante pour nous ? Il nous parle de délivrance, mais il existe de nombreux types de délivrance ; plus difficile que la délivrance physique, qui est la délivrance spirituelle. Il y a des multimillionnaires qui sont pris au piège dans une prison de leur fabrication tandis que d’autres qui ont très peu, sont heureux. Demandons-nous, de qui dépendons-nous ? Nous devons veiller à ne pas tomber dans le piège des observances religieuses. Le plus grand cadeau que nous ait fait le Créateur, est le Libre Arbitre, la capacité de penser par nous-mêmes. Nous vivons à une époque où nous sommes obligés d’être théologiquement, politiquement et sociologiquement corrects. Certains groupes sont intouchables. Pour le Créateur, personne n’est intouchable, et la Vérité doit être dite.
Le livre de Deutéronomes nous dit « Tzedek, tzedek tirdof, justice, justice, tu dois poursuivre » peu importe quoi, mais la plupart d’entre nous ont peur de dire quoi que ce soit. Ils ont inventé un terme « islamophobie ». Nous ne pouvons plus rien dire sur l’islam radical qui enseigne le meurtre et la haine. Ils sont responsables de la mort et de l’asservissement d’innombrables vies dans le monde, mais à l’ONU, très peu se lèvent pour dire un mot, sauf pour condamner Israël. Lorsque nous nous exprimons, nous sommes accusés d’être racistes et de répandre la haine. Je me demande pourquoi les gens qui appartiennent à cette religion, ceux qui disent soi-disant que c’est une religion de paix, ne condamnent pas les fanatiques. Nous n’avons pas besoin de défendre le mal. Nous n’avons pas besoin de suivre les règles et les règlements de l’homme, qui remplacent les principes de la Torah de Dieu. Il est maintenant tout à fait normal d’accepter tout type de comportement s’il est accepté par la majorité. Lorsque nous le faisons, cela tient compte du discours de haine. Lorsque nous nous élevons contre les doctrines des religieux et que nous demandons, où est-il dit que dans la Torah, nous sommes appelés un rebelle, un hérétique.
La question est : « Avons-nous été libérés ? » Sommes-nous libres ? Ou sommes-nous pires que jamais ? Pessah représente la liberté. Le Créateur est contre l’esclavage où nous abandonnons notre volonté aux autres. Il ne nous a jamais demandé de lui abandonner notre volonté ; Il nous a demandé d’aller à lui volontairement. Si nous ne le faisons pas, Il ne nous force pas contrairement aux religions qui nous détruisent si nous ne croyons pas comme elles. Les religieux catholiques et chrétiens sont les plus répandus, mais la plupart des meurtres sont commis contre ces personnes dans le monde entier. Où sont leurs dirigeants ? Personne ne s’élève contre ceux qui tuent leur propre peuple. Ils nous appellent des Juifs qui pleurent parce que nous crions constamment contre l’antisémitisme. Nous savons ce que signifie garder le silence. Nous nous souvenons de l’Holocauste. Lorsque nous gardons le silence, nous donnons aux autres le droit d’abuser de nous. Il est temps que nous commencions à défier les autres sans nous battre.
Le Créateur a parlé à Israël par l’intermédiaire de Moshe Rabeinu. Ils avaient une mentalité d’esclave et n’étaient pas si désireux de partir. Vous seriez surpris de voir combien de personnes ont aujourd’hui une mentalité d’esclave. Ils font ce que leur maître leur dit. Malheureusement, les jeunes sont pris dans les dernières modes au lieu de penser par eux-mêmes. Il n’y a pas qu’eux. Combien d’entre nous mettent, leur personnalité de côté et imitent les autres ? Certainesreligions nous apprennent à imiter ceci ou cela ! Arrêtez d’être un imitateur et soyez le meilleur de qui vous êtes. Nous devons permettre au Créateur de faire ressortir le meilleur de nous-mêmes afin que nous soyons au service des autres.
Je sais que je nage à contre-courant. La Torah est vivante, c’est un mode de vie, que nous pratiquons tous les jours. Il ne s’agit pas de savoir comment ou ce que nous mangeons ou dormons, mais de ce que nous faisons de notre vie pour aider les autres. Le peuple juif est connu pour être le peuple le plus généreux du monde. Étant les plus petits, ils donnent plus au monde par habitant que n’importe lequel des autres pays les plus riches. Combien les autres pays riches redonnent-ils ? Les États-Unis donnent aussi plus en raison de l’influence de la population juive qui y vit. Ils ont changé cette mentalité. Israël est le premier intervenant lorsque d’autres pays ont subi une catastrophe. Ce n’est pas ce dont nous parlons, c’est ce que nous faisons. Il ne s’agit pas de suivre les règles établies par l’homme, mais de faire ce qui est juste.
Une bonne tradition est ce qui nous aide à avoir une meilleure relation avec Lui, mais ce qui détruit cette bonne relation, c’est quand nous faisons des choses par cœur. Lorsque nous passons par le Siddur, si vous ne pouvez pas comprendre l’hébreu, lisez-le dans la langue que vous pouvez comprendre. Lisez ce qui est chanté ; ne passez pas par les mouvements. Chaque semaine, nous publions un blog mais très peu le lisent. Je me demande pourquoi je dépense autant d’énergie. Lorsque nous devenons si mécaniques, nous perdons la relation avec Dieu vivant. Il n’a pas fait de nous des robots ; Il veut que nous venions à lui de notre plein gré. Combien souvent, nous présentons-nous le Shabbat ou les Fêtes, mais nos cœurs n’y soient pas ? Nous devons être en vie et être heureux d’être ici. La chose la plus importante est maintenant, et nous devons vivre pour l’instant. Nos enfants ont besoin d’apprendre de notre exemple,des choses de base, non pas des règles, mais du sens, des principes. Nous devons être libres d’appliquer les principes de la Torah à nos vies.
Nos sages ont ajouté un jour supplémentaire quand nous sommes en dehors d’Israël, dans la diaspora. Nos lectures de ce Shabbat auraient dû provenir ‘d’Acharei Mot’ puisqu’il n’y a pas de 8ème jour de Pessah. Cela ne se trouve pas dans la Torah. Ajouter un jour supplémentaire à Pessah, c’est être trop zélé. Dieu n’a pas d’ego et n’a pas besoin de notre adulation. L’idée est venue de l’époque de notre exil à Babylone où les plus grandes écoles hébraïques ont été construites. Leur temps était en avance sur celui de Jérusalem, alors ils ont ajouté un jour supplémentaire pour être en phase les uns avec les autres ; Cependant, qu’en est-il de nous en Occident, nous devrions commencer un jour avant. Maintenant, nous continuons aveuglément sans comprendre où la tradition a commencé. Une fois, on m’a invité à un Seder de Pessah et on m’a demandé d’apporter un plat à partager. En tant que pauvre étudiant, j’avais à offrir un bol de riz que j’ai humblement remis à l’hôtesse. Elle s’est écriée : « Nous ne sommes pas censés manger du riz à la Pâque ! » Et jeté mon riz à la poubelle ! Je suis juif séfarade et la seule chose que nous ne sommes pas autorisés à manger pendant Pessah est du pain ou quoi que ce soit avec de la levure, du levain. Je n’avais aucune connaissance des coutumes ashkénazes qui dictent que rien de ce qui se lève ne peut être mangé. La dame qui m’a invité était ‘une gentille’ et tombait dans le piège du fanatisme religieux. C’est l’aveugle qui suit l’aveugle.
Notre grand Rabbi Yeshua nous le disait. Il n’était pas contre le peuple d’Israël ou le Dieu d’Israël. Comme nous, il était contre les religions organisées. Quand nous sommes appelés par Dieu, c’est pour servir, pas pour être servis. La plupart de nos politiciens veulent que l’adulation ne serve pas. Les employés du gouvernement dont les salaires sont payés par nos impôts agissent comme s’ils étaient des dieux. Combien de fois ai-je vu ces « fonctionnaires » prendreleur pouvoir à cœur et faire souffrir les gens ? Ils sont traités pire que les esclaves. Le Créateur n’est pas très content d’eux. Nous vivons dans une génération de droits comme si on leur devait quelque chose. Quand comprendrons-nous qu’il est plus béni de donner que de recevoir ? Puissions-nous comprendre notre place, notre but, notre rôle ; que nos rassemblements et notre vie ne sont pas un exercice futile. Lorsque nous le faisons, nous pouvons grandir dans la sagesse et la connaissance que nous sommes spéciaux aux yeux de Dieu.
Shabbat Shalom
Ranebi