Notre moralité est-elle conforme à la Torah ?
Cette parasha Achare Mot commence aux chapitres 16 et 17 avec les règlements de Yom Kippour pour les Cohanim. Cela nous rappelle la mort des deux fils d’Aaron et nous avertit de l’importance de suivre la bonne façon de faire les choses selon l’Écriture, sinon nous pouvons perdre la vie.
Le chapitre 18 est très difficile pour la plupart des habitants du monde occidental d’aujourd’hui. Au moment de la rédaction de ce message, la Californie a tenté d’adopter une résolution visant à interdire la Bible spécifiquement à cause de ce qui est écrit ici. Le plus triste, c’est que c’est presque passé. Ils allaient censurer la Bible parce qu’elle va à l’encontre des croyances d’un certain groupe de personnes. Ce sont des temps difficiles pour ceux qui osent défendre la moralité. Le pire, c’est quand le Créateur nous livre à nos désirs en nous disant que si nous voulons avoir ce type de vie, allez-y, mais il y aura des conséquences.
Nous passons de la moralité à l’immoralité jusqu’au pire : l’amoralité. C’est à ce moment-là que nous ne pouvons plus distinguer le bien du mal. Les gens perdent conscience au point de devenir amoraux. Pour eux, le bien ou le mal dépend de leur façon de penser plutôt que de ce que le Créateur nous a dit ! Je pense que l’histoire nous enseigne que les plus grands empires sont tombés pour trois raisons : premièrement, des gouvernements totalitaires dirigés par des dictateurs, deuxièmement, une perte totale de la justice accompagnée du désir d’anéantir Israël et les Juifs, et troisièmement, une faillite morale totale. . Ces trois éléments sont tous liés : le dictateur totalitaire croit avoir remplacé le Créateur ; par manque de justice, ils tentent de détruire les personnes qui apportent avec eux le message du Créateur et la conséquence du manque de moralité est de détruire la Torah qui apporte la lumière dans les ténèbres. Lorsque vous perdez toutes les limites de la moralité, au point de devenir immoral, vous ne pensez plus à la lumière, mais vous préférez les ténèbres dans lesquelles vous vivez et vous les présentez comme quelque chose dont vous pouvez vous vanter. C’est à ce moment-là que le monde vous appelle un héros. C’est là que nous en sommes maintenant.
Je vous recommande de lire tout le chapitre de Lévitique 18 mais permettez-moi de lire juste le début : « 1 L’Éternel parla à Moïse et dit 2 Parle aux Israélites et dis : « Je suis l’Éternel, ton Dieu : 3 Ne te comporte pas comme eux en Égypte, où tu vivais ; ne te comporte pas comme ils le font en Canaan, où je te conduis, et tu ne dois pas non plus suivre leurs lois. » Cela ne peut pas être plus clair.
Où en sommes-nous en tant que société ? Nous imitons le monde qui subit actuellement un tel lavage de cerveau qu’il célèbre comme étant juste les choses que la Torah nous enseigne comme étant fausses. Quiconque s’y oppose est traité d’antisocial, d’ennemi de l’humanité ou de bigot. Mon problème ne vient pas de ceux qui sont à l’extérieur mais de ceux qui sont parmi nous. Malheureusement, j’ai parlé à des gens qui ont certaines bonnes valeurs morales, mais ils ont cru au mensonge. L’immoralité sexuelle n’est pas acceptable, peu importe qui est impliqué. Pourquoi? Parce que la Torah le dit !
En tant qu’ingénieur et professeur de thermodynamique, j’ai enseigné la résistance des matériaux et le processus de passage de l’élasticité à la plasticité. Un élastique peut être étendu jusqu’au point où il rebondit lorsqu’il est relâché. Cela peut être comparé à la personne qui fait quelque chose d’immoral, mais parce qu’elle a encore une conscience, elle peut retourner vers le Créateur et redresser la situation. Il peut encore être ramené sur la bonne voie lorsque sa conscience le pousse à faire Techouva. Cependant, l’étape suivante en matière d’élasticité consiste à continuer à le tirer jusqu’à ce qu’il perde son élasticité et passe à la deuxième étape : la plasticité. Une fois ce stade atteint, il ne peut plus retrouver sa forme antérieure. Votre situation a été modifiée.
Beaucoup d’entre nous sont passés à la plasticité. Nous avons accepté les mensonges de la société selon lesquels le comportement sexuel odieux mentionné dans la Torah est acceptable. Nous l’acceptons lentement comme la norme en raison de l’opinion populaire. Ceux d’entre nous qui défendent ce que nous croyons selon la Torah sont appelés des gens sans cervelle, des fanatiques religieux. Croyez-moi, j’ai souvent été insulté. C’est vrai que nous avons la liberté de choix, bechirah chofshit, le libre arbitre mais nos actes ont des conséquences. Le libre arbitre nous amène à la kavanah, à l’intention et à la responsabilité. C’est le problème auquel nous sommes confrontés aujourd’hui, surtout parmi nos jeunes. Ils sont ouverts d’esprit et plus flexibles et lorsqu’ils sont bombardés d’idées fausses, ils commencent à les accepter comme la norme. On dit que si l’on répète un mensonge sept fois, il devient vrai pour celui qui l’écoute.
Répéter simplement que quelque chose est bien ne suffit pas à le rendre correct. Le simple fait d’être d’accord ne change rien à la vérité. La société se pollue peu à peu. Il est très intéressant que ces soi-disant libéraux et progressistes accordent la liberté d’expression à ceux qui sont d’accord avec eux, mais censurent ceux qui ont des opinions opposées au point de lancer des foules d’insultes. N’avons-nous pas le droit de croire la Torah et de défendre ce qu’elle dit ? Vous êtes-vous demandé pourquoi n’est-il pas acceptable de marcher nu dans les rues ? D’autres comportements encore plus inquiétants sont applaudis.
La Torah parle d’elle-même. Très peu de gens veulent aborder ce chapitre, Lévitique 18 mais je vous demande de le lire vous-même. Il y a un mot très fort pour notre comportement dans Lévitique 18 :22 תּוֹעֵבָה« toeva » qui signifie « abomination ». Puis les versets 24 et 25 disent : 24 « Ne vous contaminez pas par aucune de ces pratiques, car c’est par de telles choses que les nations que je chasse avant vous se sont rendues souillées. 25 Le pays est devenu souillé ; c’est pourquoi je vais le punir pour sa culpabilité, et le pays lui-même vomira – תָּקִא – ses habitants. »
Les gens disent que cela ne concerne que la terre d’Israël. Si ces paroles sont vraies, il n’est pas étonnant que nous soyons témoins de ce qui se passe aujourd’hui dans le monde, y compris dans l’État d’Israël. Cela concerne la moralité, les principes de vie de toute l’humanité. Ces paroles ne sont pas les règles et les règlements des hommes, mais ce sont les paroles de Dieu sur la façon de vivre une vie bien remplie. Dieu nous avertit de la façon dont nous détruisons l’humanité.
Que pouvons-nous faire? Nous pouvons accepter ce que l’homme nous dit, mais il existe une loi plus grande que la loi du pays : les principes qui nous ont été transmis par le Créateur. Peu importe à quel point le monde veut bouleverser la Parole de Dieu, le Créateur a parlé. Nous avons peut-être peur de nous exprimer à cause des répercussions, mais nous devons le faire.
A cette époque, la plupart des grandes religions ont accepté l’immoralité de ce monde au lieu d’être des leaders enseignant la moralité de la Torah. Ils changent la Parole de Dieu pour être populaires. Ils vous disent que c’était seulement pour cette époque et que les gens ne savaient pas ce qu’ils faisaient. C’était le Créateur qui parlait aux gens et Il ne change pas ! Ai-je le droit de croire ce que je crois selon ce que disent les Écritures ? Pourquoi les gens qui croient aux mauvaises choses ont-ils raison et pas moi ?
C’est l’histoire de la pollution spirituelle, tahor (propre) et tamei (impur). Les gens plus saints que toi s’inquiètent davantage de la pollution physique de la planète, mais ils ne s’occupent pas de la pollution spirituelle de nos âmes. En acceptant des valeurs contraires aux principes que le Créateur nous a donnés, nous détruisons notre âme et celle de notre planète. On vous dit que ces principes sont obsolètes. L’homme s’est intronisé en disant que je n’ai pas besoin de Dieu parce que je suis Dieu ; je peux désormais choisir mon propre destin.
Que cela nous plaise ou non, rien n’a changé depuis Adam et Ève. Le Bore Olam qui nous a créés mâles et femelles ne fait pas d’erreurs mais nous avons dédié nos enfants au dieu Moloch. Comment? Nous leur enseignons des mensonges sur les valeurs morales, les offrant ainsi à de faux dieux. Nous les détruisons. L’autre façon d’y parvenir est de recourir à l’avortement sur demande. (Quand le rabbin en a parlé en 2019, il a déclaré)… La semaine dernière, ils ont arrêté une femme qui voulait qu’une sage-femme accouche à la maison et l’ont forcée à accoucher à l’hôpital, déclarant que c’était un danger pour la vie du « fœtus », terme utilisé pour déshumaniser le bébé. Pourtant, dans ce même hôpital, il y a une clinique d’avortement. Comme notre façon de penser est devenue tordue et pourtant nous ne le voyons pas ! Il est effrayant que nous soyons aveuglés par la pollution spirituelle au point que nous ne pouvons pas voir. Il y a des groupes de personnes qui dénoncent le plastique que nous jetons à la mer et qui provoque sa mort, mais nous jetons du plastique dans nos âmes et nos esprits. Il est peut-être encore temps d’inverser la direction de la trajectoire de ce monde si chacun de nous trouve le courage de dire la vérité lorsque cela est nécessaire.
Shabbat Shalom
Rabbi Netanel Ben