¿Cuál es el Propósito de las Señales de Dios?
Los primeros dos versículos de Parashat Bo dicen: “Entonces YHVH dijo a Moisés: ‘Ve a Faraón porque he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos para que pueda mostrar mis señales entre ellos y para que puedas contarle a tu hijo y al hijo de tu hijo, cómo traté severamente a los egipcios y cómo hice mis señales entre ellos para que supieras que yo soy YHVH.’” Aquí Dios les estaba diciendo a Moisés y Aarón y a todas las generaciones futuras que todos llegarían a saber quién אֱלֹהֵ֣י הָֽעִבְרִ֔ים Elohei HaIvrim, el Dios de los hebreos es y cómo obra en nuestras vidas. ¿Por qué es que una y otra vez Dios necesita recordarnos quién es Él, qué ha hecho y Sus promesas para nosotros? Y, luego recordé Proverbios 26:11 y 12: “Como un perro que vuelve a su vómito, así el necio hace las mismas tonterías una y otra vez. Las personas que se creen sabias cuando no lo son, son peores que necias”.
¡Podríamos pensar que Moisés, después de haber tenido una experiencia audible de primera mano con el Creador, podría haber comprendido completamente cómo obraba Dios y quién era Él! Pero Dios como YHVH apenas estaba comenzando a revelar Su poder y atributos a Moisés y Aarón. Representaban a los israelitas y los egipcios representaban al resto del mundo. A través de muchas señales y prodigios, todos llegarían a conocer el poder del Dios de los hebreos y eso me da esperanza para el futuro.
¿Cuál es el propósito de estas señales?
El arco iris es una señal de Dios de que nunca más destruirá la tierra con un diluvio. El Shabat es una señal de Su propia existencia. ¿De qué otra manera sabríamos que la semana sólo tiene siete días? Aquí en Éxodo, cada plaga sirvió como señal de que los dioses de los egipcios no tenían poder sobre Elohei HaIvrim, el Dios de los hebreos, el Dios de la creación. La señal de la sangre en los postes de las puertas en Éxodo 12:13, “Y la sangre sobre las casas donde habitéis os será por señal: cuando vea la sangre, os “fasachti-protegeré” para que no llegue ninguna plaga. destruiros cuando golpee la tierra de Egipto”. Fasachti פָסַחְתִּ֖י ha sido mal traducido como pasar por alto. En Levítico 21:18 leemos Ish…fiséach פִסֵּחַ…אִישׁ, es decir, un hombre que está “cojo”, no puede moverse por sí mismo. Cuando Dios veía la sangre en la puerta, se quedaba inmóvil, protegiendo la puerta del Destructor. Aquellos que confiaron en Él fueron salvos. Una señal más en Éxodo 13:9: “Y esto te servirá como señal en tu mano y como recordatorio en tu frente, para que esté en tu boca la Torá de יהוה, que, con mano poderosa, יהוה te liberó. de Egipto.” Esta es una metáfora de que debemos dedicar nuestras manos y nuestras cabezas al servicio del Dios Todopoderoso. Las señales de la Torá nos ayudan a “conocer” a Dios y, en última instancia, a confiar en Él. El problema siempre se reduce a quienes confían en Dios y quienes no.
¿Por qué, después de todas estas señales a Faraón, a los egipcios, a los hebreos y a Moisés y Aarón, todavía tenían problemas para confiar en que Dios haría todo lo que había dicho que haría?
La confianza no es natural en nosotros. Se necesita tiempo y un acto de voluntad para construirlo. Faraón usó su voluntad para endurecer su corazón y no confiar en nada más que en sí mismo. Para él las plagas no eran señales del poder de Dios, eran simplemente un truco de magia. Eso es todo lo que sabía. Cuando los arqueólogos e historiadores hoy explican que estas plagas fueron simplemente actos de la naturaleza, ellos también, como el Faraón, están endureciendo sus corazones y estimulando a otros a hacer lo mismo.
Faraón estaba convencido de que él era el dios poderoso y poderoso de Egipto. ¿Cómo podría un Dios de esclavos ser más poderoso que él? ¿Cuántas personas hoy, ricas o pobres, débiles o poderosas, son como Faraón? Cuanto más terco se volvía Faraón, más Dios permitía que su corazón se endureciera para que ya no pudiera ver el daño que estaba haciendo a su pueblo, a su familia, hasta el punto de perder a su hijo primogénito y, en última instancia, a su ejército. Así destruyó todo lo que le rodeaba y cayó de rodillas.
Faraón se negó a asumir la responsabilidad por las vidas de sus súbditos; estaba cegado por su egoísmo. ¿Tenemos otra opción cuando se trata de áreas de nuestras vidas en las que nos hemos vuelto demasiado tercos y causamos sufrimiento a quienes nos rodean, así como a nosotros mismos? ¿Podemos realmente cambiar de opinión, de paradigma, o estamos condenados a seguir el ejemplo del Faraón?
Hablamos de necesitar un toque de Dios o tener una “epifanía” antes de que podamos cambiar, pero Faraón no las tuvo. ¿No le dijo Moisés a Faraón: “¿Hasta cuándo no te humillarás ante mí?”? De estas palabras parece que tuvo la capacidad de humillarse, de cambiar de opinión y de actitud. Nosotros también, pero es más fácil permanecer como estamos. Se necesita mucho trabajo para cambiar nuestro estatus quo y, consciente o inconscientemente, preferimos culpar a los demás… “Mira lo que me hicieron; No es culpa mía que yo sea como soy, es de ellos”.
Cuando estudiaba para hipnoterapeuta, aprendí mucho sobre la mente humana y sobre nuestro comportamiento inconsciente. Vi el proceso de cómo tomamos decisiones. Siempre hay recompensas por lo que elegimos hacer. Podemos enfermarnos inconscientemente para no tener que hacer algo que no queremos hacer. Constantemente desafié mis procesos de pensamiento y todavía lo hago. Un ejemplo sencillo fue cuando alguien me dijo: “No puedes comer solo un chip”, yo me dije: “¿Por qué no? ¿Quién lo dijo?”. Fui, tomé una ficha y guardé la bolsa. Nadie me controlaba excepto yo mismo. Por supuesto, no siempre es fácil porque todo depende de nuestra voluntad de hacer el esfuerzo de cambiar y, con la ayuda adicional de Dios, se vuelve mucho más fácil.
Moshé tenía un papel que cumplir como líder de su pueblo y no sería fácil. Mi pueblo es terco y llamado terco, por eso tardamos cuarenta años en llegar a la Tierra Prometida en lugar de once días. Testarudo significa ser obstinado y difícil de liderar. Pregúntese: ¿soy terco o no soy bueno para seguir directivas? ¿En materia de salud? ¿En la cocina? ¿En el trabajo? ¿Soy alguien que una vez que tomo una decisión, quedo cerrado a todas las demás posibilidades? ¿O soy flexible, estoy abierto a aprender y a que me cuenten cosas sobre mí que tal vez no quiera escuchar? Escuche lo que dice Salmos 32:8 -10: “Déjame iluminarte y mostrarte qué camino tomar; déjame ofrecerte un consejo; mis ojos están puestos en ti. No seas como un caballo o una mula insensatos cuyo movimiento se frena con freno y freno. ¡Lejos de ti! Muchos son los tormentos de los impíos, pero el que confía en el SEÑOR será rodeado de favor.”
¿No es fantástico saber que estamos rodeados del favor de Dios, especialmente en medio de nuestras luchas diarias en este viaje por la vida? Nuestro pueblo que vivía en Gosén estaba rodeado del favor de Dios, aunque probablemente estaban muy asustados al ver cómo el mundo a su alrededor era destruido. Nosotros también observamos cómo el mundo que nos rodea se hunde cada vez más en la locura y el caos, pero podemos elegir un camino diferente, uno en el que sepamos que el favor de Dios está con nosotros. Lo siento muy a menudo, en tantas pequeñas formas. Alguien me preguntó si Dios puede hablarnos con una voz que se pueda escuchar. Por supuesto que puede. Puede que no sea una voz audible como lo fue en el Monte Sinaí, pero Él nos habla a cada uno de nosotros de maneras que podemos entender. E incluso cuando nuestro comportamiento falla por un tiempo o perdemos el rumbo, solo nos queda decir: Señor, ayúdame y Él aparece.
Cada vez que las tormentas de la vida nos golpean con fuerza, podemos y debemos elegir confiar en Él. Dígale en voz alta: “Confío en ti, Dios mío. Ayúdame en mi incredulidad”. No necesita oírlo; hacemos. Nuestro profeta Jeremías en 17:8 dijo: “Bienaventurados los que confían en Adonai. Serán como un árbol plantado junto al agua que echa raíces junto al arroyo. No teme cuando llega el calor; sus hojas son siempre verdes. No tiene preocupaciones en un año de sequía y nunca deja de dar frutos”. La Torá es el Agua Viva. Podemos optar por beberlo a diario o no. No permitas que nadie te quite el agua viva. Extiéndete cuando sientas que te estás ahogando. Siempre habrá alguien que te saque.
Muchas personas en el mundo hoy son como Faraón. Han endurecido su corazón contra el Dios de Israel y su pueblo. Algunos nos apoyan, pero la mayoría guarda silencio, especialmente tras los últimos ataques terroristas contra el pueblo de Israel. Al igual que los antiguos israelitas que necesitaban ver el poder de su Dios en acción, los israelitas modernos necesitan ver que sin Dios no somos nada. Poco podemos hacer sin el Dios que nos formó. Cuanto más endurezca la gente su corazón contra el Dios de la creación, más plagas y desastres vendrán sobre este mundo. Éxodo 11:3 es muy importante: Yiten Adonai et Jen ha amוַיִּתֵּ֧ן יְהֹוָ֛ה אֶת־חֵ֥ן הָעָ֖ם בְּעֵינֵ֣י מִצְרָ֑יִם – “El Señor dio gracia a los egipcios para con el pueblo. Además, Moisés mismo era muy estimado en la tierra de Egipto, entre los siervos de Faraón y el pueblo”. Allevai, ¡Que así sea!
En Éxodo 12:7, Dios le dijo a Moisés “…pero ni un perro ladrará a ninguno de los israelitas, ni a hombre ni a bestia, para que sepáis que YHVH hace distinción entre Egipto e Israel”. Aquí el nombre de cualquier nación puede ser sustituido por Egipto. Israel es una nación distinta y nadie puede hacernos daño a menos que Dios lo permita. Es Dios quien vuelve el corazón de nuestro enemigo hacia nosotros o contra nosotros. Cuando Él está con nosotros, nadie puede hacernos daño. Cuando Él aparta Su rostro de nosotros, perdemos Su cubierta protectora. Entonces, ¿qué podemos hacer? Tengamos cuidado de no endurecer nuestros corazones hasta el punto de que Dios los endurezca permanentemente. Leamos la Torá para nosotros mismos y vivamos a la luz de sus principios y hagamos como nuestro gran rabino y profeta Yeshua nos dijo: “Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”. (Mattityahu 5:14–16.) Sin esto nuestras palabras no significan nada. Dejemos de sumar y restar de las Palabras de Dios, como Él nos dijo. Éxodo 12:2 dice: “Este mes os señalará el principio de los meses; será para vosotros el primero de los meses del año”. Pesaj es nuestro nuevo año, no Yom Teruá, o como se le ha llamado, Rosh Hashaná. Todo debe medirse por la Torá escrita. Y, sobre todo, no tengamos miedo porque Él nunca nos desamparará. Sigamos repitiendo estas palabras y poner nuestra fe en acción para construir nuestra confianza en Él, Elohei HaIvrim.
Shabbat Shalom
Peggy Pardo