¿Qué nos está diciendo Moisés hoy?

La Parashá Devarim comienza con “Estas son las palabras que Moisés dirigió a todo Israel al otro lado del Jordán” … es un viaje de once días desde el Monte Sinaí… en el año 40, el primer día del undécimo mes, Moisés se dirigió a los israelitas conforme a las palabras que YHVH le había dado para ellos”. Este fue un sutil recordatorio para la segunda generación de que lo que debería haber llevado a sus padres once días, desde el Monte Sinaí hasta la Tierra Prometida, les llevó 40 años. ¿Con qué frecuencia usted y yo convertimos un viaje de once días en una lucha de 40 años? Habían recibido los Diez Mandamientos y prometieron: “haremos y obedeceremos” sin saber lo difícil que sería y el secreto para hacerlo más fácil estaba en el proceso de aprender a confiar en su Creador.

Me pregunté por qué Moisés mencionó que estaban en el undécimo mes. Nuestros rabinos tienen su propia interpretación y tienen sentido, pero lo que se me ocurrió fue que el undécimo mes en el tiempo de Moisés no habría sido el mismo que hoy. DIOS le había dicho a Moisés que Nisán era nuestro primer mes; por lo tanto, el undécimo mes habría sido Shevat. Pero nuestros sabios cambiaron el primer mes para que fuera Tishrei, cuando celebramos Rosh Hashaná (que también cambiaron de Yom Teruah), convirtiendo a Av en el undécimo mes. La mayoría de las personas no saben por qué y no les importa. Simplemente lo aceptan. Pero en la parashá de la próxima semana, DIOS nos advierte: “No añadirás a la palabra que yo te ordeno, ni quitarás de ella, sino que cumplirás los mandamientos del SEÑOR tu Dios que yo te ordeno”. ¿Cuáles mandamientos? ¡Los Diez! Cuando cambiamos las palabras de DIOS, estamos tomando Su Nombre en vano; estamos reemplazando Sus palabras con las nuestras como si supiéramos más que Él. Es un camino peligroso de recorrer y creo que hemos estado sufriendo las consecuencias a lo largo de nuestra larga historia.

La porción de la Haftará de esta semana en Isaías nos dice en el capítulo 1:14 y 15: “Mi alma aborrece sus lunas nuevas y sus fechas señaladas; son una carga para mí; no las puedo soportar. Cuando alcen sus manos, esconderé de ustedes mis ojos; aunque oren mucho, no los escucharé; sus manos están manchadas de sangre”. Observe que Isaías no dijo las Lunas Nuevas y Moedim de DIOS sino las nuestras, cómo las cambiamos. Imagínese si Él no puede soportarlas, ¿cuánto menos podemos nosotros? A Dios no le impresionan todas las regulaciones que hemos agregado a Sus Moedim, Sus Días Santos e impuesto a los demás. Es por eso que Yeshua luchó contra la Ortodoxia de su época. Quería que volviéramos a la Torá Escrita de Moisés. Podemos pensar que estamos agradando a DIOS con nuestras muchas tradiciones estrictas, pero ¿lo estamos?

Moisés sigue dirigiéndose a nosotros hoy. Su mensaje no ha cambiado; sólo las costumbres han cambiado. Las historias de la Torá nos enseñan que existe la Verdad Suprema de un Creador en quien se puede confiar y que puede ser verificada por la historia y la ciencia. Depende de cada individuo aceptarla o no. Es vital que mantengamos una mente abierta, que sigamos siendo estudiantes por siempre, que seamos humildes, no orgullosos de lo que creemos saber, mientras recogemos los principios que Dios nos ha dado hoy. Por ejemplo, leemos en Deuteronomio 1:16: “Escucha a tus hermanos israelitas y juzga con justicia entre uno y otro, ya sea un hermano israelita o un extraño”. Este principio de justicia ha estado arraigado en nuestro pueblo desde el tiempo de Moisés, como enseña la Torá: “Tzedek, Tzedek, Tirdof, Justicia, Justicia, debes perseguir”. Luchamos por la justicia incluso cuando estamos enterrados bajo los bajos estándares morales de la época. La parashá de esta semana lo reitera en Isaías 1:17: “Aprended a hacer el bien, haced justicia, socorred al oprimido, haced justicia al huérfano y defended la causa de la viuda”. Esta es la religión que Dios quiere de Su pueblo.

Moisés les recordó a los exploradores que trajeron un informe desalentador sobre la tierra, incluso después de haberles dicho: “No teman ni se desanimen…”, porque Dios había prometido que sería suya si la tomaban. Él dijo (en Dev. 1:30): “Nadie más que vuestro Dios יהוה, que va delante de vosotros, peleará por vosotros, tal como lo hizo por vosotros en Egipto ante vuestros propios ojos y en el desierto donde viste cómo tu Dios יהוה te llevaba, como un padre lleva a su hijo…”. Moisés los estaba animando, haciéndoles saber que estaba “en la bolsa”; todo lo que tenían que hacer era ir a tomar posesión de la tierra. En lugar de animarse, se quejaron en sus tiendas contra Moisés, acusándolo de querer que murieran en el desierto. Las consecuencias fueron graves: toda esa generación murió en el desierto, excepto Josué, un israelita nativo y Caleb, un kenecito, un guer, el extranjero entre nosotros. ¡Qué hermosa imagen del futuro de Israel! Es un mensaje universal de un Dios universal.

Nada que valga la pena llega fácil ni es gratis; la vida es un regalo, pero debemos trabajar duro para que las cosas funcionen. Moisés nos dice en Devarim 2: “En verdad, tu Dios יהוה te ha bendecido en todas tus empresas… a lo largo de tus peregrinaciones por este gran desierto… estos últimos cuarenta años: nada te ha faltado. Sin embargo, a pesar de todo eso, no tienes fe en tu Dios יהוה, que va delante de ti en tus viajes, para reconocer el lugar donde debes acampar, con fuego de noche y con nube de día, para guiarte en el camino que debes seguir”. Hoy puede que no veamos esa nube física de día y fuego de noche, pero sé que cuando miro hacia atrás en mi vida, puedo ver que DIOS me estaba guiando en las buenas y en las malas. Aprendamos de nuestros antepasados ​​y no nos quejemos en nuestras tiendas, sino que seamos agradecidos por todo lo que Él nos proporciona en cada paso del camino.

Una de nuestras principales luchas es con el orgullo. Una vez que se les dijo a los israelitas que iban a morir en el desierto sin entrar en la Tierra Prometida, reconocieron que estaban equivocados, pero luego insistieron en salir a pelear contra los amorreos a pesar de que Moisés les había dicho que Dios no estaría con ellos. Esto fue pura bravuconería vacía. Cuando admitimos que tal vez hayamos hecho algo malo, ¿insistimos en que teníamos razón, luego forzamos la situación y continuamos haciendo las cosas a nuestra manera? A veces, como los israelitas, tenemos que dar vueltas alrededor de esa montaña una y otra vez hasta que dejemos de ser tan tercos y busquemos en nuestro interior para ver qué estamos haciendo en lugar de culpar a los demás. Podemos llorar: “¿Por qué me está pasando esto? ¿Dónde está Dios? ¡A Él no le importa! Si hay un Dios, ¿dónde está?” O podemos detenernos, humillarnos, disculparnos, enfrentar la situación y arreglar las cosas, sabiendo que DIOS nos respalda.

Mientras observamos la guerra que Israel se ve obligado a librar después del 7 de octubre, podemos volver a recurrir a la Torá en busca de respuestas. No importa cuán mala sea nuestra situación, DIOS nos está diciendo: “No temas, Yo estoy contigo”. Oímos la expresión: dolores de parto del Mesías y una mujer sabe que cuanto más cerca está de dar a luz, más duros y seguidos son los dolores. Hoy estamos experimentando los dolores de un mal mayor que todo lo que hemos visto antes. Para mí, este enemigo es peor que Hitler o los inquisidores, por horrendos que fueran. Este enemigo se parece a los orcos de El Señor de los Anillos: máquinas de matar sin mente, sin conciencia ni amor por la vida, las artes, la música y la bondad. Veo este fanatismo religioso como una respuesta espiritual directa al nivel de inmoralidad en el que ha caído la humanidad. A nosotros, el pueblo de Israel se nos advierte que debemos escuchar una vez más estas palabras de Moisés, entregar nuestras vidas al DIOS de nuestros padres y cumplir con nuestro llamado. No estamos llamados a ser fanáticos religiosos, sino más bien a recordar lo que le prometimos en el Monte Sinaí: na’aseh v’nishma, ser un ejemplo de conducta justa para el resto del mundo. ¿Estamos haciendo eso?

En Devarim 2:25, DIOS nos dice: “Hoy comienzo a infundir temor y miedo a ti sobre los pueblos de todo el mundo, para que tiemblen y se estremezcan a causa de ti cuando oigan mencionarte”. La parashá termina con “También ordené a Josué en aquella ocasión, diciendo: “Has visto con tus propios ojos todo lo que tu Dios יהוה ha hecho a estos dos reyes; יהוה hará lo mismo con todos los reinos a los que pases. No les tengas miedo, porque es tu Dios יהוה quien peleará por ti”. ¿Qué más necesitamos saber? Aunque la tierra de Israel es mucho más pequeña que la tierra prometida a Moisés y Josué, aún tenemos que conquistarla en su totalidad. Está tomando mucho más de 11 días, incluso 11 siglos, pero un día, esa tierra pertenecerá a un pueblo que es fiel al DIOS de Abraham, Isaac y Jacob. Es la tierra de DIOS y Él cumplirá Sus promesas hacia ellos; nosotros somos el pueblo de DIOS y Él cumplirá Sus promesas hacia nosotros.

La porción comienza con Moisés diciéndonos “…no tengan miedo ni se desanimen”, pero nuestra naturaleza es comenzar cada día con miedo y desánimo. Nuestra mente naturalmente va hacia allí, así que ¿qué podemos hacer para combatirlo? Algunos recurren a las adicciones a diversas sustancias o se vuelven adictos al trabajo. Pero la mejor manera es comenzar nuestro día leyendo o incluso recordando las sabias palabras de Moisés, quien escribió lo que Dios dijo y prometió. Cuando leemos las palabras de David en los Salmos y las historias en las Escrituras de todos aquellos que lucharon con las mismas cosas, nos ayuda a saber que lo superaremos. Que cuando superamos un miedo interno uno a la vez, nos volvemos más fuertes. Nos tomó 40 años hacer un viaje de once días porque Dios nos estaba mostrando que todo lo que vale la pena lleva tiempo.

¿Cómo debemos vivir ahora?

Cuando los ángeles o mensajeros le dijeron a Abraham que iban a destruir Sodoma y Gomorra, él negoció con DIOS para salvarlas… si podía encontrar al menos gente justa. No había ninguna. Puede que no pensemos que nuestro comportamiento afecta la situación mundial de ninguna manera, pero lo hace. Todos estamos conectados y podemos afectar el cambio mundial volviéndonos justos a los ojos de DIOS… no tratando de “lucir o parecer” justos ante los demás, sino buscando sinceramente a DIOS y haciendo lo que es correcto. ¿Cómo sabemos qué es eso? Por eso es que regularmente consultamos la Torá. Las respuestas están aquí. Y sí, fracasaremos como lo hizo el Rey David, pero él reconoció lo que hizo, se postró sobre su rostro, pidió perdón e hizo restitución por sus acciones. Entregó sus fracasos a DIOS, aceptó las consecuencias y luego fue llamado “amado de DIOS”. Como solía decir nuestro rabino, Nuestro DIOS es el DIOS del comienzo de nuevo.

Shabat Shalom

Peggy Pardo