Dans la Parasha Haazinu, il est dit dans Devarim 32:44 : « Moïse vint avec Josué, fils de Nun, et récita toutes les paroles de ce poème aux oreilles du peuple. »
Rien ne touche plus l’âme qu’un bon chant ou un bon poème. Je n’ai pas pu trouver de meilleurs mots pour exprimer ce que DIEU a dit à Moïse, alors j’aimerais vous lire ses paroles. Écoutez attentivement et voyez si vous entendez quelque chose dans ces paroles puissantes qui expliquera ce que nous vivons aujourd’hui.Gardez à l’esprit qu’Israël représente l’humanité devant le Créateur.
« Écoutez bien mes paroles des hauteurs du ciel jusqu’aux endroits les plus bas de la terre. De la même manière que la rosée monte librement du sol pour arroser les plus jeunes plantes, que mes paroles apportent gratuitement de l’eau vive à vos âmes. Car je crie le nom de YHVH et attribue la grandeur à notre DIEU. Il est le ROCHER et ses œuvres sont sans fraude, parfaites car toutes ses voies sont justes. Il est un DIEU fidèle sans injustice en Lui. Il est juste et droit. Ses enfants, cependant, sont devenus corrompus ; une génération moralement souillée, perverse et perverse. Comment Dieu traitera-t-il ce peuple qui a perdu tout bon sens et toute sagesse ? N’est-il pas le Père qui vous a créés, qui vous a façonnés et établis ?
Souvenez-vous des jours d’autrefois, et songez aux années passées. Interrogez vos parents et les vieillards qui vous diront : Elyon, le Dieu Très-Haut, a réparti la terre et a fixé les frontières de chaque nation selon le nombre d’Israël. La part de l’Éternel, c’est son peuple ; Jacob est la propriété de l’Éternel.
Il les forma dans le désert, dans un lieu aride et hurlant ; Dieu fit en sorte que leurs vêtements et leurs sandales durent quarante ans et les protégea comme la prunelle de ses yeux. Comme l’aigle qui éveille sa couvée et plane sur ses petits, ainsi Dieu déploya ses ailes et les porta. Dieu seul les guida, sans aucun dieu étranger. Il les fit voler sur les hauteurs de la terre pour se repaître des produits des champs, les nourrit du miel des rochers et de l’huile des rochers durs, de la crème et du lait des meilleurs agneaux, des béliers de Basan, des boucs et du meilleur froment, et où ils burent du vin de raisins rouges comme le sang.
Alors Yeshurun s’est engraissé et a regimbé ; vous avez prospéré, vous êtes devenus grossiers et grossiers. Ils ont abandonné l’Éternel qui les a créés, et ils ont méprisé le rocher sur lequel ils s’appuyaient. Ils ont irrité l’Éternel par des choses étrangères, et ils l’ont tourmenté par des abominations. Ils ont sacrifié aux Sédim, à des dieux faux qu’ils ne connaissaient pas, à des dieux nouveaux, à la mode, que vos pères n’ont pas reconnus. Vous avez négligé et oublié le rocher qui vous a donné naissance.
L’Éternel a vu et s’est irrité parce que ses fils et ses filles l’ont méprisé. L’Éternel a dit : Je leur cacherai ma face, et nous verrons ce qu’ils deviendront, car ils sont une génération perverse, des enfants infidèles. Ils m’ont excité à la jalousie par des non-dieux, ils m’ont irrité par leurs vanités. Je les irriterai par un non-peuple, et je les irriterai par une nation insensée.
Car le feu de ma colère a embrasé le fond du séjour des morts, il a consumé la terre et ses produits, il a embrasé les fondements des montagnes. Je ferai venir sur eux le malheur, je ferai tomber sur eux mes flèches. Je déchaînerai sur eux la famine, la peste, la peste, les dents des bêtes, les reptiles venimeux de la poussière. L’épée fera mourir dehors, et la terreur dans les maisons, le jeune homme comme la vierge, le nourrisson comme le vieillard. Je pensais les réduire à néant, faire disparaître leur souvenir parmi les hommes, si je n’avais redouté les insultes des hommes et de leurs ennemis, qui pourraient mal juger et dire : « Notre main a été la plus forte, nous ne l’avons pas fait ! » Rien de tout cela n’a été fait par l’Éternel !
Car c’est une nation dénuée de tout sens, dépourvue de tout discernement. S’ils étaient sages, ils comprendraient cela et ils verraient bien ce qui les attend : « Comment un seul en poursuivrait-il mille, ou deux en mettraient-ils dix mille en fuite, si leur rocher ne les avait livrés et si l’Éternel ne les avait livrés ? » Car leur rocher n’est pas comme notre rocher aux yeux de nos ennemis. Car leur vigne est de Sodome, des vignes de Gomorrhe. Leurs raisins sont des raisins de fiel, leurs grappes sont amères, et leur vin est un venin de serpent, un venin cruel de vipère.
J’ai tout mis en réserve, scellé dans mes réserves. À moi la vengeance et la rétribution au temps où leur pied chancelle. Leur jour de malheur est proche, et ce qui doit les atteindre se précipitera.
יהוה justifiera le peuple de Dieu et vengera ses serviteurs quand il verra que leur force est partie, et qu’il ne reste plus ni esclave ni homme libre. On dira : Où sont leurs dieux, le rocher où ils cherchaient refuge, qui mangeaient la graisse de leurs offrandes et buvaient leur vin en offrande ? Qu’ils se lèvent et te secourent, et qu’ils te protègent !
Voyez maintenant que moi, je suis Lui, et qu’il n’y a point de Dieu avec moi. Je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris, et nul ne peut délivrer de ma main. Car je lève ma main vers le ciel et je dis : Je vis éternellement, quand j’aiguiserai mon épée brillante et que ma main saisira le jugement, je me vengerai de mes ennemis, j’agirai contre ceux qui me haïssent. J’enivrerai mes flèches de sang, et mon épée dévorera la chair du sang des tués et des captifs, des chefs aux cheveux longs de mon ennemi. Nations, chantez à haute voix en l’honneur du peuple de Dieu ! Car il vengera le sang de ses serviteurs, il se vengera de ses ennemis, et il purifiera le pays pour son peuple. »
Avez-vous reconnu le modèle de la façon dont Dieu agit avec Son peuple ? Il commence par nous rappeler qui Il est et qui nous sommes. Il nous renvoie toujours à l’histoire de l’exode et de nos 40 années dans le désert où nous avons dû dépendre entièrement de Lui. Il a établi les lignes directrices pour une bonne relation avec Lui et nous a avertis en détail de ce qui arriverait si nous nous écartions de Sa protection.
Yeshurun, un autre nom pour Israël, signifie celui qui est droit, du mot hébreu yashar. Mais Yeshurun a grossi et est devenu épais et grossier. Il nous avertit de ce qui arrivera lorsque nous deviendrons prospères et que nous L’oublierons. Le problème n’est pas de devenir prospère, mais de L’oublier. DIEU ne tourne pas autour du pot et n’essaie pas d’apaiser nos sensibilités délicates. Gros a la connotation d’être lent à penser et à se comporter et donner des coups de pied nous rappelle un enfant têtu qui donne des coups de pied quand il ne veut pas faire ce qu’on lui dit. Dieu nous rappelle que nous Lui tournons le dos et que nous refusons constamment de faire confiance au Rocher qui ne nous tourne jamais le dos.
Dieu est un père aimant qui s’intéresse plus à protéger ses enfants du mal qu’à être accepté par nous, c’est pourquoi il nous permet de récolter les conséquences de notre désobéissance. Puis, une fois que nous avons suffisamment souffert et que toutes nos forces sont épuisées, il intervient et fait des ravages sur nos ennemis en disant : « À moi la vengeance. » Cela semble être un processus très étrange, mais si nous regardons l’histoire du peuple juif dans chaque pays où nous avons vécu, c’est exactement la formule. Quand apprendrons-nous ?
Nous pouvons nous demander pourquoi on nous blâme pour tout ce qui se passe de mal sur cette terre, surtout quand nous sommes un peuple si petit en nombre par rapport à toutes les autres nations. Cela nous montre à quel point nous sommes importants aux yeux de DIEU… non pas à cause de qui NOUS sommes, mais à cause de qui Il est, et pourtant nous continuons à insister sur le fait que c’est notre force et notre puissance qui gagneront la guerre qui est menée contre nous une fois de plus.
Si nous regardons des vidéos du désert du Sinaï, il est stupéfiant que quelqu’un puisse y survivre ne serait-ce qu’une semaine, sans parler de 40 ans. Il a fallu une intervention surnaturelle pour que cela soit possible. Si nous regardons la carte d’Israël aujourd’hui, nous ne sommes qu’un point au milieu de nos ennemis. Il faut une intervention surnaturelle pour nous maintenir en vie en Israël alors que des centaines de roquettes sont lancées sur nous de toutes parts.
Les versets 16 à 18 parlent à mon âme parce que je me suis tournée vers tant d’autres dieux dans mes jeunes années. Quand il est dit qu’ils ont sacrifié à Sedim, traduit par démons, cela pourrait faire référence au dieu-taureau ailé assyrien, Sedu. Tous nos prophètes nous ont mis en garde contre les conséquences de jouer à la prostituée avec des dieux étrangers, d’autres nations ou les dernières idéologies ou modes. Nous sommes un peuple naturellement curieux et spirituel, mais DIEU nous rappelle de ne pas tourner le dos au seul DIEU qui peut nous couvrir de SES ailes protectrices. Aucune statue de taureau ailé ne peut le faire.
Il est difficile d’expliquer à quelqu’un qui ne lit pas la Torah ce qui est arrivé à notre peuple au fil des siècles et il est si facile de blâmer DIEU et d’autres nations, mais la Torah est si claire. Elle rejette la faute sur ceux qui en sont responsables et nous devons admettre notre part de responsabilité. Maintenant, avant Yom Kippour, c’est le moment idéal pour cela. Qui sont les enfants infidèles ? Nous pouvons penser que nous sommes un peuple bon, religieux et saint, mais pourquoi la Torah nous dit-elle le contraire ? Toutes les religions, y compris le judaïsme rabbinique, ont tourné le dos à la Torah écrite en nous disant que nous devons nous fier à leurs commentaires et aux interprétations de leurs estimés sages. Pourquoi ? C’est compliqué, peut-être parce que l’homme ne veut pas entendre la simple vérité de DIEU. Nous préférons notre vérité.
DIEU a séparé le peuple Israël des nations en commençant par Abraham, en le choisissant pour un but particulier… pour être l’exemple de ce que c’est que d’être protégé par un père aimant et de recevoir des directives qui apporteraient la vie et non la mort. Adam et Ève nous ont montré les conséquences de la rupture de la seule directive qui leur a été donnée ; nous vivons maintenant les conséquences de la transgression des Dix commandements qui nous ont été donnés au Mont Sinaï. Nous devons tous nous tourner vers eux. Le fait d’être élu n’a rien à voir avec la valeur d’une personne ou d’une nation. Nous sommes tous égaux aux yeux de DIEU. Il nous a tous créés. À cause de notre désobéissance à notre vocation, DIEU menace dans Haazinu de nous remplacer par un peuple considéré comme fou. Fou dénote un manque de sagesse, une sagesse qui ne peut venir que de DIEU et de Sa Torah.
A la fin de cette Parasha, avant de monter sur le Mont Nébo pour mourir, Moïse adressa cet appel d’adieu à son peuple : « Prenez à cœur toutes les paroles par lesquelles je vous ai avertis aujourd’hui. Ordonnez à vos enfants d’observer fidèlement toutes les conditions de cette Torah. Car ce n’est pas une chose sans importance pour vous : c’est votre vie même ; grâce à elle, vous subsisterez longtemps dans le pays que vous posséderez après avoir traversé le Jourdain. »
Il en est de même aujourd’hui que lorsque Moïse a prononcé ces paroles à notre peuple. Aujourd’hui, c’est Chabbat Chouva, le Chabbat du retour à Lui. Alors que nous entrons dans Ses Moedim, la saison des Temps fixés par Dieu, sondons nos cœurs, faisons une véritable téchouva et retournons au Dieu Puissant d’Israël qui nous a donné naissance, tournons-nous vers Sa Torah et apprenons à l’appliquer dans nos vies. Nous pourrons alors voir ce que fera le Seigneur des armées pour nous protéger de nos ennemis !Shabbat
Shalom et Hag Sameach
Peggy Pardo