28 Sivan
Décisions, décisions, décisions…!
Tout commence et se termine par une décision. Chaque jour, nous en fabriquons des milliers. Vont-ils aboutir à quelque chose de bon ou à quelque chose de mauvais ? Conduiront-ils à la vie ou à la mort ? Dieu nous demande de choisir la vie ! Cela signifie… que nous avons la possibilité de choisir !
Dans Parasha Shelach, les Israélites étaient à la frontière de la Terre Promise. Moïse a choisi douze hommes pour entrer, vérifier et lui rapporter des informations très précises. Ce n’était pas n’importe quels hommes ; c’étaient des princes des douze tribus qui avaient position, pouvoir, possessions. C’étaient des chefs. Lorsqu’ils sont revenus après avoir terminé leur mission, ils ont admis que la terre regorgeait de lait et de miel MAIS ont crié “nous ne sommes pas en mesure de nous opposer au peuple car il est plus fort que nous”. On ne leur a pas demandé leur avis; on leur a demandé un rapport. Ils ont pris une décision basée sur la peur au lieu de prendre le temps de s’arrêter et de se souvenir de tout ce que Dieu avait fait pour eux jusqu’à ce moment-là.
Avons-nous la capacité de prendre une bonne décision lorsque nous sommes dans cet état ? Pas immédiatement parce que nos corps ont une réponse intégrée de «combat et fuite» pour une raison. Nous pouvons perdre notre sang-froid pendant un certain temps, cependant, une fois que nous nous sommes calmés, nous avons la possibilité de changer de vitesse, de changer de paradigme, à cause du don que Dieu nous a fait du libre arbitre. Ce n’est pas une chose mystique, bien qu’il y ait cet aspect; cela dépend de notre volonté de « choisir » de changer d’avis. C’est beaucoup plus facile de perdre notre sang-froid en blâmant les autres… « ils sont plus forts que nous ; nous sommes comme des sauterelles. »
Lorsque nous appliquons cette compréhension à tous les domaines de notre vie dans lesquels nous nous sentons coincés ou piégés, nous devons être brutalement honnêtes avec nous-mêmes, et je le répète – être prêts à “décider” de changer d’avis à ce sujet. C’est la première étape. La deuxième étape, un élément clé, est de savoir que notre Dieu est ici, prêt à nous aider après avoir fait ce premier pas. Nous ne savons peut-être pas ce qui nous retient, mais encore une fois, si nous demandons à notre Créateur, Il nous le montrera. Il nous parle de tant de façons… de la bouche de quelqu’un d’autre, d’une idée que nous avons mais qui commence par une action.
Laisse-moi te donner un exemple. J’ai eu tellement de problèmes avec la société qui héberge notre site Web. J’ai demandé conseil, mais c’était tellement écrasant que j’ai finalement décidé de rester où nous étions, surtout quand ils nous ont proposé de nous déplacer vers une nouvelle plate-forme à un prix avantageux. Juste après la fin de la migration, tous nos courriels ont disparu. J’étais tellement en colère que j’ai fondu en larmes au téléphone. La pauvre fille des Philippines ne savait pas quoi faire. Je sais que cela semble idiot, mais ce fut ma réaction immédiate. Après avoir raccroché, je me suis arrêtée et j’ai « décidé » que les courriels ne valaient tout simplement pas la peine de perdre ma santé. Si quelque chose était important, il reviendrait. J’ai commencé à remercier Dieu pour tout et j’ai immédiatement ressenti son shalom.
Après ce fiasco, j’ai « décidé » que nous devions vraiment être transférés. J’ai été référée à une bonne entreprise, j’ai créé le compte et choisi le programme selon leurs conseils, mais avant qu’il ne soit finalisé, j’ai remarqué qu’il nous manquait un lien très important dont j’avais besoin. Après avoir passé encore 3 heures en ligne, personne ne pouvait m’aider. Je ne savais tout simplement pas quoi faire, alors j’ai supplié Dieu de m’aider et je me suis endormie. Puis à 3 heures du matin, je me suis réveillée avec la pensée “Est-il possible que j’aie choisi le mauvais plan ?” Je suis revenue sur l’ordinateur, j’ai discuté avec une personne qui a dit oui, nous avons juste besoin de mettre à niveau, cela n’avait pas assez de mémoire pour ce dont nous avions besoin.
Attendez, ça ne s’arrête pas là. Le lendemain matin, j’ai reçu un courriel de l’ancienne société m’indiquant que je pouvais me faire rembourser un service que nous n’utilisions plus. J’ai appelé et parlé à un ange qui a dit que ce jour était la date limite et nous a non seulement remboursé plusieurs produits, mais a également trouvé un moyen pour moi de récupérer tous nos courriels perdus et de mettre en place une sauvegarde pour nos nouveaux. Je ne peux pas décrire la sensation impressionnante à l’intérieur de l’implication de Dieu.
La leçon que j’apprends encore est de ne jamais baisser les bras, de ne pas craindre d’avancer, de ne pas perdre courage, de ne pas se rabaisser quand je me sens comme une sauterelle face à des géants. C’est la décision qu’un leader doit prendre. Chacun dans cette communauté, que nous voulions l’admettre ou non, a été appelé à être un leader.
Quelles sont les qualités d’un bon leader ? Un bon leader est assez humble pour savoir qu’il (j’utilise le mot masculin “il” pour inclure les deux sexes) ne peut pas accomplir seul son rôle de servir les autres. Un bon leader désire servir les autres et cherche des conseils avisés auprès de personnes ayant un code moral fort. Un bon leader admet qu’il a des forces et des faiblesses et s’entoure de personnes qui peuvent l’aider à atteindre ses objectifs communs. Ces douze éclaireurs qui ont été choisis étaient tous des «chefs», des dirigeants. Ils ont tous vu le même pays sur lequel on leur avait demandé de faire un rapport, les mêmes personnes vivant dans le pays, les mêmes produits de la terre, mais dix d’entre eux sont revenus avec un rapport qui différait de celui de Josué et de Calev qui ont dit : « nous devons monter tout de suite et le posséder, car nous sommes bien capables de le vaincre ».
Qu’est-ce qui fait qu’une personne « décide » de rester dans la peur tandis qu’une autre « choisit » d’avoir du courage ? Je crois que la plupart des gens ne choisissent pas consciemment de rester dans la peur (comme je l’ai dit, il y a des choses que nous devons craindre) mais lorsque nous marchons avec notre Dieu, notre âme est connectée à un niveau supérieur et c’est ce qui nous permet de changer nos paradigmes. Si nous choisissons de rester dans la peur comme ces dix hommes, nous perdons la bataille et peut-être même nos vies. Josué a dit aux hommes … « et soyez courageux et apportez le fruit de la terre. » L’idée d’avoir bon courage était prononcée dans le même souffle que d’apporter le fruit de la terre. Nous ne remettons pas en question ce dernier, alors pourquoi remettrions-nous en question notre choix de prendre courage ? Pouvons-nous choisir d’avoir cela?
À Beha’alotecha, lorsque les gens réclamaient de la viande, nous avons vu comment la peur et l’anxiété les poussaient à voir le pire de leur situation, ce qui leur manquait plutôt que ce qu’ils avaient. Peur et anxiété sont contagieuses. Les dix éclaireurs ont répandu une mauvaise rumeur qui a fait que le peuple a pleuré toute la nuit, puis s’est retourné contre Moïse et Aaron au point de vouloir les lapider. Les conséquences étaient que toute la génération mourrait dans le désert sans entrer dans le pays qui leur avait été promis.
C’est là que notre Libre Arbitre doit se lever et “décider” comment nous allons vivre. Nous devons utiliser ce don pour choisir la vie et non la mort, le courage et non la peur et cela prend un pas de foi suivi d’un acte de volonté de fer, couplé avec la connaissance que Dieu ne nous quittera jamais ni ne nous abandonnera. Il ne suffit pas d’entendre des mots d’encouragement de la part de quelqu’un… “oh, tu vas t’en sortir”. Il faut un acte de volonté pour l’accepter. Tout comme il faut un acte de volonté lorsqu’un homme marié est confronté à une belle femme qui l’incite à tromper sa femme. S’arrête-t-il et se souvient-il de ses vœux devant Dieu d’être fidèle ou succombe-t-il ? C’est un acte de volonté; c’est une décision.
Ces éclaireurs n’étaient plus de jeunes hommes ; ils occupaient des postes d’autorité et avaient probablement plus de possessions. Cela peut devenir un problème avec l’âge. Quand nous sommes jeunes, nous prenons tellement plus de risques parce que nous avons tellement moins à perdre, mais à mesure que nous amassons de plus en plus, nous devenons de plus en plus averses au risque. J’ai besoin de me le rappeler quand j’ai peur de tout perdre à nouveau et de devoir recommencer à mon âge. C’est à cela que ces hommes avaient affaire.
Qu’est-ce qui les différenciait de Josué et de Calev ?
Joshua, d’origine hébraïque, avait passé chaque instant sous la tutelle de Moshe; il était dans la tente quand Dieu a parlé à Moshe, il était là sur la montagne quand Moshe est monté alors que personne d’autre n’était autorisé à s’en approcher. Il avait déjà été choisi pour prendre la place de Moshe bien qu’il ne le sache pas encore.
Qui était Calev ?… C’est une toute autre histoire. Bien que nos illustres rabbins ne soient pas d’accord sur le fait qu’il était un Ger, un Kenizzite, la Torah est claire. Sa famille était probablement de l’Erev Rav, la multitude mixte, qui ont choisi de suivre le Dieu d’Israël parce qu’ils avaient vraiment vu Ses œuvres. Ils ont été intégrés dans la tribu des tribus, la tribu de Juda dont descendrait le roi David et plus tard notre rabbin Yeshua. Caleb était dirigé par sa kavanah, son intention – être choisi comme l’un des douze éclaireurs signifiait qu’il devait avoir clairement démontré ses capacités de leadership.
Je me suis demandée pourquoi le nom d’Hoshea a été changé en Yehoshua alors que le nom de Calev est resté le même. Le « youd » ajouté à Hoshea nous montre que Dieu était avec lui. Calev signifie chien, le meilleur ami de l’homme mais aucun hébreu n’aurait nommé son fils “chien”. Pourtant, Dieu n’a pas ajouté le youd à son nom. Se pourrait-il qu’un Hébreu de souche, qui pourrait tenir Son Dieu pour acquis, doive changer afin de se rapprocher de Lui, mais pas le guer, qui ne tenait rien pour acquis ? Se pourrait-il qu’un Hébreu de souche, qui aurait pu tenir Son Dieu pour acquis, ait dû changer pour se rapprocher de Lui, mais pas le Ger, qui ne tenait rien pour acquis ? Nombres 15:14-16 contient l’un des principes les plus importants à adopter dans la Torah concernant le Guer. Le verset 16 dit « Torah achat », une Torah, « v’mishpat echad », et une ordonnance sera à la fois pour vous et l’étranger (le Guer) qui vit avec vous. Pensez-y. Il n’y a pas deux dieux, ni aucun autre livre nécessaire à la fois pour l’hébreu et le non-hébreu. C’est l’image que nous pouvons tirer de Josué et Caleb entrant ensemble dans la Terre.
La décision que ces deux hommes ont prise leur a été très utile : rassembler tout leur courage et se tenir au-dessus des autres qui refusaient de voir la vérité sur leur situation – que les promesses de leur Dieu étaient tout ce dont ils avaient besoin. Leur récompense était qu’ils étaient les seuls hommes de cette génération à entrer dans la Terre Promise… pas Miriam, pas Aaron et pas même Moïse.
Nos décisions nous mènent ou à une vie d’épanouissement dans nos relations et dans nos rôles ou de découragement constant. Lorsque j’ai travaillé dans le domaine de l’hypnothérapie il y a de nombreuses années, j’ai vu les effets du pouvoir de suggestion. À cette époque, le principe de la pensée positive était le modus operandi, cependant, ceux-ci se transforment en exercices vides sans l’aide de notre Créateur marchant avec nous tout au long de notre vie. Comme il est dit dans Proverbes 26:11 « Comme un chien retourne à son vomi, ainsi un sot répète sa folie ». Nous pouvons choisir de blâmer les autres ou peut-être même Dieu pour la façon dont nous vivons, mais la vérité est qu’une fois que nous savons vraiment que Dieu est une aide toujours présente dans nos vies, nous n’aurons plus d’excuses. Nos décisions, nos choix nous mèneront-ils vers la vie ou la mort ? Dieu nous demande de choisir la vie et Sa Torah nous fournit les outils pour le faire.
Chabbat Chalom
Peggy Pardo