Est-il trop tard pour inverser la tendance ?

Combien de personnes traversent des moments difficiles dans leur vie, à tous les niveaux – problèmes familiaux, problèmes de santé dus à la détresse physique et émotionnelle, difficultés financières, et ce dans ce pays soi-disant libre qui n’est pas encore devenu une zone de guerre, comme tant d’autres dans le monde ? Pourquoi cela se produit-il ?

Pour moi, les réponses se trouvent dans la Torah et la Parasha Reeh de cette semaine, qui signifie « voir », contient des enseignements importants. Que veut Dieu que nous voyions ? Deut. 12:8 déclare : « Vous n’agirez pas et ne vous comporterez pas du tout comme nous agissons ici maintenant, chacun de nous faisant ce qui lui plaît. » Ceci est suivi au verset 28 : « Observez attentivement tous ces commandements que je vous prescris ; ainsi, vous serez heureux, ainsi que vos descendants après vous, pour toujours, car vous ferez ce qui est bien et droit aux yeux de votre Dieu יהוה. » En d’autres termes, le Créateur nous dit qu’Il ​​a établi des limites afin que « tout se passe bien pour nous » et nous avertit de ne pas les ignorer et de choisir de faire uniquement ce que nous pensons être juste.

Une fois de plus, le monde moderne a perdu de vue les limites fixées par Dieu et, au lieu de mesurer un comportement moral et juste à l’aune de ce qui est bon et juste à Ses yeux, la plupart préfèrent faire exactement ce qu’ils jugent bon. Comment cela fonctionne-t-il pour nous ? Est-il trop tard pour inverser la tendance et inverser le déclin de la moralité à notre époque ? Devons-nous simplement attendre que les choses s’arrangent et espérer le meilleur ? La Torah enseigne que notre seul espoir est de rétablir les limites fixées par Dieu – celles qu’Il ​​nous a données au mont Sinaï. Il nous a créés et Il sait ce qui est le mieux pour nous, tout comme nous savons ce qui est le mieux pour nos enfants, même si nous ne pouvons pas toujours le faire.

Les récits de la Torah décrivent les cycles de notre histoire. Examinons-en quelques-uns pour mesurer où nous en sommes aujourd’hui. Sommes-nous aussi corrompus que les habitants de Sodome et de Gomorrhe ? Dieu envoya trois messagers à Abraham pour lui faire savoir qu’il allait détruire ces deux villes. Dans Genèse 18:22, nous lisons : « Les hommes se détournèrent et allèrent vers Sodome, mais Abraham se tenait devant YHVH – DIEU. 23 Abraham s’approcha de lui et dit : « Vas-tu faire périr le juste avec le méchant ? 24 Et s’il y avait cinquante justes dans la ville ? DIEU dit : « Si je trouve cinquante justes dans la ville de Sodome, j’épargnerai toute la ville à cause d’eux. » Cette négociation se poursuivit jusqu’à ce que Dieu accepte finalement d’épargner Sodome à cause de dix justes. Cependant, il n’y en eut aucun, pas même Lot qui fut sauvé uniquement à cause des mérites d’Abraham.

Connaissons-nous aujourd’hui dix hommes justes ? J’espère bien que oui, mais seul Dieu connaît nos cœurs. Nous vivons à une époque où les modes de vie aberrants sont encouragés comme supérieurs à l’unité familiale que Dieu a voulue pour nous. Nous avons supprimé les limites de sécurité fixées par Dieu de nos foyers, de nos écoles et de nos gouvernements. Nous oublions le bon sens, la décence et la raison. Les conséquences sont évidentes même si nous refusons de les voir (Reeh).

Récemment, les incendies volcaniques d’Islande ont éclaté, brûlant et déversant de la lave près du Blue Lagoon et au nord-est de la ville de Grind Avik. En regardant cela aux nouvelles, cela m’a rappelé l’œil de Sauron et les incendies du Mordor dans le Seigneur des anneaux. Savez-vous qu’il y a eu plus de 80 tremblements de terre dans le monde en 2024 ? Nous avons vu les incendies de Jasper, en Alberta, détruire les maisons et les entreprises de personnes que nous connaissons et même ici à Montréal, combien de personnes ont subi des dommages causés par les inondations ? Ce n’est pas nouveau pour l’humanité. Nous avons entendu des histoires de survivants de l’Holocauste décrivant les horreurs dont ils ont été témoins et maintenant des otages libérés de l’attaque terroriste du 7 octobre en Israël nous racontant la torture, le viol et le meurtre dont ils ont dû être témoins et qu’ils ont eux-mêmes endurés. La méchanceté se répand dans ce monde et que pouvons-nous faire à ce sujet ?

Si nous, qui connaissons Dieu, nous retournons sur nos vies, nous pouvons voir comment Il transforme les désastres et les problèmes en expériences bénéfiques pour nous, pour nous humilier, pour nous enseigner la sagesse et la miséricorde et pour nous apprendre à Lui faire confiance. C’est une voie à double sens et nous avons du travail à faire de notre côté. Les personnages de la Torah nous ont donné le modèle à suivre. Qui étaient-ils et que nous ont-ils enseigné ? Nous ne pouvons pas savoir où nous allons tant que nous ne savons pas d’où nous venons.

Commençons par Adam qui nous a appris que ce n’est pas une bonne idée de se cacher de Dieu. Lorsque nous faisons quelque chose de mal (et nous savons tous ce qui est mal), nous avons la capacité et la responsabilité de l’admettre et de le réparer. Pas à notre manière, comme Adam qui s’est couvert lui-même et Ève d’une feuille de vigne, mais selon la formule de Dieu pour nous… reconnaître, admettre, être humble, vraiment désolé pour ce que nous avons fait et enfin faire réparation. C’est à ce moment-là que Dieu intervient et nous aide à recommencer.

Que pouvons-nous apprendre de Noé ? C’était un homme qui avait confiance en Dieu dont il avait entendu la voix. Il suivait les instructions même lorsqu’il ne pouvait pas voir la situation dans son ensemble. Toute l’humanité était tombée dans un tel mal et une telle violence que Dieu a décidé de détruire sa création… à l’exception de la famille de Noé (seulement huit personnes). Le mot pour violence en hébreu est Hamas ! Ai-je besoin d’en dire plus ? Heureusement, nous n’en sommes pas encore là, sauf peut-être dans les pays où les derniers bastions de liberté ont été perdus. La vraie liberté est celle que Dieu offre, mais elle exige un comportement responsable et c’est là que l’humanité continue d’échouer. Nous confondons liberté et libertinage.

Que pouvons-nous apprendre de Joseph ? Son père Jacob a vu le don inné de Joseph dès son plus jeune âge et lui a confectionné un manteau spécial en reconnaissance de ses capacités administratives. Mais Joseph était trop immature et fier pour être capable de porter le poids et la responsabilité qui accompagnaient son talent. Il a fallu de nombreuses épreuves et tests avant qu’il soit suffisamment humble et prêt à assumer son rôle. Dieu a permis qu’il soit mis à l’épreuve parce qu’il avait une tâche spéciale pour lui. Beaucoup d’entre nous traversent des épreuves dans leur vie et ne réalisent pas toujours pourquoi ces choses nous arrivent jusqu’à ce que le temps révèle leur but. Ne vous plaignez pas et ne perdez pas espoir lorsque cela vous arrive, mais restez résolu dans votre foi et continuez à faire confiance à Dieu.

Josué est l’un de mes héros préférés, celui auquel je m’identifie le plus dans la Torah. Partout où Moïse allait, Josué était toujours à ses côtés. Il restait dans la tente, il attendait hors de portée de voix du peuple pendant que Moïse montait sur le mont Sinaï (Exode 32:17), et il quittait rarement Moïse. Il était toujours en train de regarder et d’observer, d’apprendre et de grandir, et c’est Josué que Dieu a choisi parmi toute cette première génération pour conduire l’armée d’Israël dans la Terre promise. Josué était loyal, engagé et toujours disponible. Si nous choisissons d’exercer ces qualités dans nos vies, nous verrons (Reeh) comment Dieu nous bénit.

En fin de compte, à mesure que le mal grandit autour de nous, nous devons faire des choix quotidiens. Reeh commence par : « Voici, je mets aujourd’hui devant toi la bénédiction et la malédiction : la bénédiction, si tu obéis aux commandements de l’Éternel, ton Dieu, que je te prescris aujourd’hui ; et la malédiction, si tu n’obéis pas aux commandements de l’Éternel, ton Dieu, et si tu te détournes de ce que je te prescris aujourd’hui, pour aller après d’autres dieux, que tu ne connais pas. » Quels sont ces autres dieux aujourd’hui ? L’éducation, la beauté, le confort, les substances, la famille, la religion, la science, le sexe, l’argent, l’égo – tout ce dont nous avons besoin plus que ce que le Créateur nous offre ou tout ce dont nous pensons ne pas pouvoir nous passer.

Nous pouvons choisir d’ignorer l’immoralité qui nous entoure, de nous cacher dans le dégoût, de la juger ou d’en être découragés ; nous pouvons nous joindre à eux et permettre à un style de vie immoral de contrôler nos vies OU nous pouvons prendre le contrôle et défendre ce qui est juste et bon. Toutes les histoires des Écritures parlent de personnes qui ont fait des choix bons et mauvais, et la Torah est honnête quant aux conséquences afin que nous puissions apprendre à choisir de faire ce qui est juste aux yeux de Dieu plutôt que les nôtres. La Torah ne nous donne pas de solution facile, mais nous montre que nous appartenons à DIEU quoi qu’il arrive et qu’Il ​​sera toujours avec nous, quoi qu’il arrive !

La dernière personne dont je voudrais parler aujourd’hui est Yeshua, qui a vécu à l’époque très corrompue des Romains. C’était un homme de Dieu hébreu, un rabbin qui a suivi les traces de ses prédécesseurs. Il aimait la Torah et a choisi de faire ce qui était juste lorsque ses pairs ne l’ont pas fait. Il a dit : « Je ne suis pas venu pour détruire la Torah, mais pour l’accomplir, c’est-à-dire pour l’expliquer. » Yeshua en avait assez de l’hypocrisie de ses coreligionnaires orthodoxes, et de la façon dont ils ajoutaient et retiraient des commandements de Dieu. Pourquoi leur a-t-il tenu tête ? Parce qu’il aimait son peuple, y compris eux, et qu’il en connaissait les conséquences.

Matthieu 15 nous dit : 1 Alors des pharisiens et des scribes de Jérusalem vinrent vers Jésus et lui dirent : 2 « Pourquoi vos disciples s’écartent-ils de la tradition des anciens ? Ils mangent sans se laver les mains. » 3 Jésus leur répondit : « Et vous, pourquoi vous écartez-vous du commandement de Dieu à cause de votre tradition ? 4 Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère, et celui qui maudit son père ou sa mère sera puni de mort. » 5 Mais vous, vous dites : Si quelqu’un dit à son père ou à sa mère : Tout ce que j’aurais pu utiliser pour t’aider est consacré à Dieu, 6 il est déchargé de son devoir envers son père ou sa mère. » Vous avez ainsi rendu inefficace la parole de Dieu au moyen de votre tradition. 7 Hypocrites ! Comme Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, lorsqu’il a dit : 8 Ce peuple ne m’honore que du bout des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. 9 Leur crainte envers moi est vaine ; « Les leçons qu’ils enseignent ne sont rien d’autre que des commandements humains. »

Yeshua voulait que son peuple, Israël, revienne à la Torah écrite afin qu’il puisse remplir son rôle d’ohr l’goyim, de lumière pour les nations. Cela reste vrai aujourd’hui et constitue la seule solution pour une paix durable dans ce monde.

Comme ces hommes de notre histoire, y a-t-il suffisamment de justes parmi nous pour résister au mal que nous (Reeh) voyons grandir et rejeter tous les autres dieux ? Y a-t-il des gens parmi nous comme Noé, prêts à construire une arche, un havre de sécurité pour quand le mal augmente ? À quoi cela ressemble-t-il aujourd’hui ? Créons un havre de sécurité où nous pouvons nous réjouir de tout ce que Dieu a fait pour nous, où nous pouvons nous rappeler les uns aux autres comment Il nous a bénis et où nous pouvons recharger nos batteries physiques et spirituelles afin que lorsque nous sommes dans le monde, nous puissions, comme l’a dit Yeshua, « Que ta lumière brille parmi les hommes afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux. » Il a également dit : « Nous sommes dans le monde, mais nous n’en sommes pas. » Cela signifie que lorsque nous voyons des choses horribles se produire autour de nous et lorsque nous traversons des moments difficiles à cause des injustices de ce monde, rappelons-nous toujours qu’Il ​​est là, marchant avec nous à chaque étape du chemin. Il ne nous abandonnera jamais, alors tenez bon, restez tranquilles et sachez qu’IL est DIEU !

Shabbat Shalom

Peggy Pardo