Si Dieu est avec nous, qui peut être contre nous ?

Dans cette partie de la Torah, Yitro (du nom d’un Gentil), les Israélites reçurent les dix paroles ou commandements. C’est la constitution d’Israël, mais elle l’est aussi pour le monde entier. Il y a tant à apprendre de la révélation du Bore Olam, mais malheureusement, au fil du temps, les principes de Dieu ont été déformés par des élitistes qui se sont séparés des autres, non par désir de servir le peuple mais par sentiment d’être meilleurs qu’eux.

J’ai grandi dans une maison dans laquelle mes parents avaient une idée d’un Créateur, mais c’était surtout à un niveau superficiel. Au fil des années, après l’université, j’ai commencé à me remettre en question. Avant de devenir croyant en Dieu, j’étais un fier athée. Je pensais que seules les personnes ayant des capacités mentales limitées pouvaient croire en un Être Supérieur et que tout était entre nos mains.

Une série de circonstances m’a obligé à me poser des questions plus profondes sur la vie, surtout après la mort tragique de mon frère aîné. J’enseignais la thermodynamique à l’âge de 22 ans et grâce à la simple « loi de l’entropie », j’ai trouvé une réponse à la question de l’existence du Créateur de l’univers, une réponse qui me paraissait logique. C’est ainsi que le Créateur a commencé à me faire prendre conscience de sa présence en moi et comment il allait commencer à me guider.

Le chemin pour suivre le Créateur n’est jamais facile car il y a des choses dans notre être intérieur qui doivent être changées. Je les appelle des « changements de paradigme ». Le cours du changement peut être assez douloureux parce que notre esprit nous conduit dans une direction tandis que le Créateur nous conduit dans la direction opposée. Au cours de ce processus difficile, nous apprenons à nous humilier devant le Créateur. S’humilier signifie que nous reconnaissons nos limites et écoutons cette petite voix intérieure qui nous rappelle que nous sommes responsables de nos actes. En dernière analyse, nous sommes les seuls à pouvoir décider de penser par nous-mêmes. La Torah nous enseigne comment nous libérer de toute forme d’esclavage.

Le Créateur a donné à notre peuple les Dix Commandements et voulait que nous les apportions au monde ; nous n’étions pas censés les garder pour nous mais les diffuser à toute l’humanité. Les personnes qui se tenaient au pied du mont Sinaï n’étaient pas seulement des Israélites mais venaient d’autres nations. Nous n’avons jamais été censés être des élitistes qui se sentent mieux que les autres ; au contraire, nous étions petits comparés à la grandeur de Dieu. Cela nous permet de nous humilier car nous voyons qu’Il est le seul à détenir la Vérité, pas nous. Il veut que nous soyons les meilleurs possibles, et non que nous nous comparions aux autres. Plutôt que de nous comparer constamment aux autres, comprenons que le seul à qui nous comparer est nous-mêmes. Demandons-nous : « Suis-je meilleur qu’hier et où vais-je » ?

Ces Dix Mots sont tout ce dont nous avons besoin ; ils forment la constitution d’Israël. Cependant, nous avons mis en place une multitude de lois fondées sur la « préséance », ce qui est un système injuste. Juger par préséance signifie que notre situation n’est pas jugée sur ses propres mérites mais sur la situation de quelqu’un d’autre qui a précédé la nôtre. Chaque précédent créé s’ajoute à celui qui l’a précédé, de sorte que maintenant tant de choses ont été ajoutées aux dix paroles originales de Dieu que nous nous sommes perdus dans la fange. Ils sont devenus si lourds qu’on ne sait plus comment les appliquer. Nous avons oublié leur essence. Ce soi-disant âge des Lumières a éradiqué la révélation simple et claire que le Créateur nous a donnée sur la façon de vivre et de marcher avec Lui.

La société d’aujourd’hui, partout dans le monde, a perdu l’idée de la décence humaine et de la moralité fondamentales. Il s’agit d’une prétendue « société libre » dans laquelle chacun est libre de faire ce qu’il veut sans conséquences. Ce n’est pas la première fois dans notre histoire que cela se produit, mais aujourd’hui c’est pire parce que nous pensons que nous avons atteint le sommet de toute connaissance et que personne ne nous empêchera de faire tout ce que nous voulons sans conséquences. Ce qui est triste, c’est que nous nous intéressons davantage à tout ce qui se situe en dehors des valeurs humaines et de la moralité. Nous avons créé la religion de l’humanisme dans laquelle Dieu ne peut plus jouer aucun rôle dans nos vies et avons effacé les Dix Commandements.

Les gens sont tellement contrariés lorsque vous leur parlez d’une relation avec le Créateur. Ils vous crient dessus en disant que c’est seulement pour les gens qui n’ont pas de cerveau et qui pensent qu’ils sont bien plus avancés que vous.

Pourquoi sont-ils si contrariés lorsque vous mentionnez que vous devez être sous le pouvoir du Créateur s’ils sont tellement plus éclairés ?

Il y a quelque chose dans leur âme qui est affecté. Le monde réagit contre le Créateur à cause de ses « religions ». Il existe deux types de personnes similaires : les religieux et les hommes politiques. Si vous les soutenez, ils vous promettent le paradis, bientôt. Mais si vous avez le courage d’être en désaccord avec eux, non seulement ils vous attaquent, mais ils essaient également de vous empêcher de parler. Cela se produit au moment où nous parlons, ici même dans ce pays « libre » qu’est le Canada. Vous ne pouvez pas parler du Créateur ; les dix commandements ont été supprimés de nos écoles. Regardez la turpitude morale des gens aujourd’hui. Les parents de jeunes enfants ont un travail extrêmement difficile. Nous devons nous lever et lutter contre l’immoralité de ce monde. Je ne crois pas que j’ai le droit d’imposer ma moralité aux autres mais de la même manière, ils n’ont pas le droit de m’imposer leur immoralité. Ils peuvent pratiquer leur comportement immoral en privé, mais au lieu de cela, ils insistent sur le fait que le leur est formidable et que nous refusons de l’accepter, nous sommes accusés de crimes haineux.

Nous, dans cette communauté, ne sommes pas populaires et ne grandissons pas parce que les gens ont besoin d’être appelés par le Créateur. Ils ont besoin d’être influencés de l’intérieur sur ce qui est mal ou bien. Il ne s’agit pas de porter un jugement, de mépriser les autres ou de nous séparer d’eux. Au contraire, il s’agit de devenir humble. Lorsque nous apprenons et comprenons ces Dix Commandements, ils nous élèvent à un niveau plus élevé ; ils sont simples mais profonds. Nous avons chacun le droit de les communiquer et de les partager mais pas de les faire respecter. Il y a tellement de gens qui ignorent ces dix principes de vie.

J’ai une théorie… Je crois que chaque être humain a reçu le Ruach, le Souffle, l’Esprit de Dieu. Chaque être humain, créé à sa ressemblance et à son image, possède cette étincelle divine en lui dès sa conception. C’est ce que nous enseigne la Torah. Sa Parole est en nous. Les anthropologues savent que même les groupes humains les plus primitifs ont un ensemble de normes morales selon lesquelles ils vivent. Cela me dit que nous venons tous du même Créateur. Bien avant que le Créateur ne révèle ses dix commandements à Moïse, de nombreuses civilisations (telles que sumérienne, akkadienne, hammurabie, hittite, etc.) possédaient leurs systèmes de lois et de codex. Beaucoup avaient des idées similaires à ce que Moïse a reçu, ce qui me dit que le Créateur a révélé sa présence à toute l’humanité. Le problème est que les religions déforment Sa Parole. Ils disent qu’ils interprètent la Parole de Dieu, que leurs paroles l’emportent sur la Parole de Dieu et qu’ils apportent l’illumination au monde mais en vérité, ils ramènent l’humanité dans les ténèbres.

C’est pourquoi cette parasha est si importante.

Il y a trois mots utilisés dans la Torah : mitsvot, chukkim et mishpatim. Les mitsvot peuvent être comprises comme des commandements ; les chukkim sont des ordonnances qui n’ont pas toujours d’explication logique mais qui sont pour notre bien et les mishpatim nous apportent les règles pour que la société fonctionne bien ensemble.

L’un des plus grands crimes commis par les religieux a été de renommer les dix commandements, la Torah, en « loi » ou « nomos » en grec. Ce sont les principes de Dieu qui nous enseignent comment vivre. Ils ne devaient pas être appliqués. Lorsque le peuple d’Israël entendit ces paroles pour la première fois sur le mont Sinaï, il dit qu’il agirait et obéirait. Ils les acceptèrent avant qu’ils ne soient remis à Moïse. C’était un accord à double sens. Ils ne nous ont pas été imposés.

Aujourd’hui, au 21ème siècle, l’humanité pense qu’elle est si avancée qu’elle peut se détruire d’une simple pression sur un bouton. La société est motivée par l’égoïsme, mais le don du libre arbitre s’accompagne de responsabilités. Si nous pouvions voir dans le cœur des gens autour de nous, lire leur kavanah (intentions), nous verrions à quel point l’humanité est devenue égoïste. Le Créateur voulait que les humains s’entraident et dépendent les uns des autres au lieu de se détruire. Il n’est pas sain de se comparer aux autres, il est plutôt préférable de s’examiner soi-même et de rechercher les domaines dans lesquels nous pouvons être une influence positive sur la société.

Nous vivons une époque périlleuse, au bord de l’autodestruction, non seulement avec les armes, mais nous sommes au milieu d’une épidémie qui attaque les gens partout dans le monde et d’autres choses du même genre sont à venir. En tant que parents, nous ne savons pas quoi faire de nos enfants qui sont encore dans des écoles où les valeurs sont sens dessus dessous. Ils pensent que leurs professeurs en savent plus que leurs parents. Nos gouvernements nous imposent des valeurs qui vont à l’encontre de la Torah. Ceux qui s’expriment en subissent les conséquences car nous sommes muselés. Il n’y a plus de liberté d’expression.

Il est temps de se réveiller de ce cauchemar et de s’exprimer même lorsque les gens ne sont pas d’accord avec nous. Nous n’avons pas besoin de nous battre ou de discuter, mais plutôt de leur dire ce que nous croyons, de ne pas avoir peur de nous exprimer lorsque nous ne sommes pas d’accord avec l’opinion des autres. Ne cherchons pas à être acceptés par l’homme, seulement par le Créateur. Êtes-vous avec le Créateur ou êtes-vous contre Lui ?

Le légalisme ne nous mène nulle part ; nous devons être flexibles et ouverts d’esprit tout en nous accrochant aux principes des Écritures. Il n’y a qu’une seule vérité et elle ne change jamais. Si vous voulez justifier votre comportement, justifiez-le en le mesurant par rapport à la vérité, et non par un vœu pieux.

Enfin même l’histoire de Yitro, (qui n’est pas chronologique, puisqu’elle devrait être postérieure au don des commandements), apporte des paroles de sagesse. Nous, les Juifs, ne sommes pas les seuls à détenir la vérité. Toute l’humanité est une création de Dieu. Nous sommes tous un parce qu’Il nous a fait un. Dans cette communauté, nous recherchons la Vérité ; en s’efforçant de suivre non pas les gens mais Dieu. Cherchez tout, prenez ce qui est bon et débarrassez-vous de ce qui ne l’est pas. La vérité vient du Créateur et Il ne nous conduira jamais sur le mauvais chemin. Si le Bore Olam est avec nous, qui peut être contre nous ?

Shabbat Shalom

Rabbi Netanel ben Yochanan (Ranebi)