Mucha gente me ha dicho ‘Oh, soy muy espiritual’; algunos lo dicen con mucho orgullo. Pero lo que he aprendido de la Torá es que la espiritualidad de Dios no tiene nada que ver con el orgullo; Todos nuestros héroes bíblicos tuvieron que pasar por experiencias que los humillaron antes de poder asumir plenamente su papel. José fue uno de ellos; era un mocoso mimado debido al abierto favoritismo de su padre, pero después de pasar 15 años de esclavitud en Egipto, su orgullo se había roto. Este principio se puede aplicar tanto a naciones enteras como a personas.
Siempre me han atraído las cosas espirituales. Cuando era joven, me encantaban las historias de la mitología romana y griega. La espiritualidad nos abre a la existencia de vida más allá de lo físico, transportándonos al mundo sobrenatural, a otra dimensión. En este ámbito se incluyen aquellos que se consideran profetas, visionarios e intérpretes de sueños. Nuestro rabino solía bromear acerca de las personas que estaban ansiosas por contarle sus sueños; diría que comieron demasiado la noche anterior y lo atribuyo a su sistema digestivo hiperactivo. Buscaron significados donde no los había. Algunos tienen sueños especiales, pero debemos tener cuidado cuando jugamos en el ámbito espiritual porque es demasiado fácil para la mayoría de nosotros dejarnos engañar.
Nuestras Escrituras tienen mucho que decir sobre los sueños. En la parashá Vayeshev de la semana pasada, José tenía dos de ellos. Su padre los escuchó y luego los tuvo presentes, mientras que a sus hermanos sólo sirvieron para aumentar su envidia y odio hacia él. Jacob nunca negó la veracidad de los sueños porque tuvo un sueño sobre una escalera por la que ángeles subían y descendían por ella. Fue en este sueño que Dios le hizo muchas promesas… que le daría la tierra a él y a su descendencia; que nos extenderíamos al norte, al este, al sur y al oeste, y en él y en su descendencia serían benditas todas las familias de la tierra y en lo cual dijo Adonai: ’15 Y he aquí, yo estoy con vosotros, y guardaré contigo en todos los lugares a donde vayas, y te traerá de vuelta a esta tierra; porque no os dejaré hasta que haya hecho lo que os he dicho.’ Su sueño era profético, y era tan real que dice en el versículo 17: ‘Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! Esta no es otra cosa que la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo”. Llamó a ese lugar Beit-El, que significa casa de Dios. Más tarde leeríamos la importancia de Betel en Jueces 28:18 ‘Y se levantó el pueblo de Israel, y subieron a Betel, y pidieron consejo a Dios…‘ Algunos eruditos dicen que Betel está a 10 millas al norte de Jerusalén, otros que está situado en Cisjordania, cinco millas al noreste de Ramallah o que es la moderna aldea de El-Birah. El sueño de Jacob nos mostró que un día Betel volverá a pertenecer a nuestro pueblo en nuestra Tierra Prometida.
Jacob y José no fueron los únicos que tuvieron sueños. No se limitó a los hebreos. En esta parashá, el Faraón también tuvo dos sueños que le causaron profunda preocupación; Tanto es así, que llamó a todos sus magos y sabios para que los interpretaran, pero nadie pudo porque, como dijo José al mayordomo y panadero del Faraón en Bereshit 40:8 “¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?” Nuestro profeta Daniel también tuvo este don, como leemos en Daniel 1:17: “…y Daniel tenía entendimiento en toda visión y sueños”. Siempre hay un motivo para los sueños, pero ninguno de ellos debe ser motivo de orgullo.
José no entendería completamente sus sueños durante al menos otros 15 años cuando los vio hacerse realidad; Fue entonces cuando sus hermanos se inclinaron ante él después de haber viajado a Egipto durante la hambruna para comprar comida. Dice en Génesis 42:9: “Entonces se acordó de sus sueños acerca de ellos y les dijo: “¡Ustedes son espías! Has venido a ver dónde está desprotegida nuestra tierra”.Esto me recordó lo que leí sobre los espías de Hamás que entraron a Israel para ver dónde estaba desprotegido antes del ataque terrorista del 7 de octubre que hizo tambalear a nuestra nación. Al final de esta parashá, José les decía a sus hermanos: …” ¿Qué acción es esta que habéis hecho? ¿No sabes que un hombre como yo ciertamente puedo adivinar?” José usó esto como una artimaña, pero muchas personas todavía insisten en que tienen el don de la adivinación. Si fue un regalo real, ¿dónde estaban antes del 7 de octubre?
Nuestro profeta Jeremías dijo en el capítulo 23:25 “He oído lo que dijeron los profetas que profetizan mentira en Mi nombre, diciendo: He soñado, he soñado. Y continúa en el versículo 32: “He aquí, yo estoy contra los que profetizan sueños mentirosos, dice Jehová, que los cuentan, y hacen que mi pueblo se extravíe con sus mentiras y con sus vana jactancia; pero yo no los envié ni les ordené; por tanto, de nada aprovecharán a este pueblo, dice Adonai.” De vez en cuando cualquiera de nosotros puede pronunciar palabras proféticas sin darnos cuenta. Estos no son motivo de orgullo porque no nos damos cuenta ni debemos usar los dones de profecía como medio de ganancia financiera, como el profeta gentil Bilaam.
Hay dos caras de la moneda cuando se trata de sueños, profecías y visiones… una cara de la moneda contiene la verdad combinada con la humildad que surge del corazón de Dios con el propósito de atraer a las personas hacia Él. El otro lado sostiene verdades a medias o mentiras descaradas cubiertas de orgullo y utilizadas para alejar a la gente de Dios y acercarla a sus dioses e ideologías. No estoy seguro de dónde vienen estos últimos; algunos dicen espíritus demoníacos, pero tal vez provienen de nuestro Yetzer Harah, la inclinación a hacer el mal, combinada con nuestra naturaleza divina y espiritual innata. Cualquiera que sea su origen, debemos ser cautelosos y aprender a discernir.
El rey Salomón escribió en Eclesiastés 5:2 y 6: “Así como los sueños vienen con muchas preocupaciones, así las palabras necias vienen con muchas palabras. 6. Porque muchos sueños conducen a vanidades y conversaciones superfluas, pero vosotros temed a Dios.” Parece que incluso la profetisa Miriam no temió a Dios cuando le habló a Aarón acerca de su hermano Moisés en Números 12:2 cuando dijeron: “¿Es verdad que el Señor ha hablado sólo por medio de Moisés? ¿No ha hablado también por nosotros? Y el SEÑOR lo escuchó y respondió (en el versículo 6) “Y dijo: Oíd ahora mis palabras; Si hay profeta entre vosotros, yo, el SEÑOR, me mostraré a él en visión y en sueños le hablaré.” Sabemos las consecuencias de esto para Miriam y Aaron.
Dios llamó a Samuel en sus sueños cuando era un niño sirviendo en el Templo. En un discurso pronunciado a Job por su anciano amigo Eliú, dijo en el capítulo 33. 15 -17: “En un sueño, en una visión nocturna, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres, mientras duermen en sus camas, entonces Dios abre los oídos de los hombres y con disciplina sella su instrucción (su propósito) para apartar al hombre de su acción y suprimir el orgullo en el hombre”.
Parece haber un tema recurrente donde los sueños proféticos tienen que ver con la ruptura de nuestro orgullo y la revelación del propósito de Dios. Los sueños de Faraón fueron usados para salvar vidas, no sólo de los egipcios, sino que leemos en los versículos 56 y 57: “Y hubo hambre sobre toda la faz de la tierra, y José abrió todos los graneros y vendía a los egipcios; y como el hambre se agravó en la tierra de Egipto, todos los países vinieron a Egipto a José para comprar grano…”
Esto se puede aplicar no sólo a una hambruna física sino también a una espiritual. Hoy el mundo está experimentando una hambruna espiritual, debido a la falta de conocimiento del único Dios y José, quien representa a la nación de Israel, alimentaría al mundo con alimento espiritual. Esto es profético, y como cantamos cada Shabat en nuestras sinagogas tomado de Isaías 2:3 “Ki m’Tzion tzetzeh Torah u’davar Adonai mi Yerushalayim” – כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה, וּדְבַר-יְהוָה מִירוּשָׁלִָם – “Porque de Sión saldrá la Torá y la Palabra de Jehová desde Jerusalén.”
Hay dos profetas cuyas palabras podemos esperar ver cumplidas en el futuro: Joel y Zacarías. Joel 3:1 dice: “Y sucederá después que derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones”. Podemos esperar esos días con esperanza y expectativa. Mientras tanto, no nos dejemos engañar por los falsos profetas que vienen en forma de líderes religiosos o políticos o intérpretes de sueños o quienes nos hablan de nuestro futuro con horóscopos o cualquier medio que utilicen; más bien, optemos siempre por leer la Torá primero para discernir lo verdadero de lo falso.
Y un pensamiento final: a José le dieron a Asenat, la hija del Sumo Sacerdote egipcio de On, para que fuera su esposa. Si José no hubiera enseñado a sus hijos Manasés y Efraín acerca de su Dios, el Dios de sus antepasados, no estaríamos recitando la oración especial cada Shabat cuando colocamos nuestras manos sobre la cabeza de nuestros hijos diciendo: “Que Dios os haga como Efraín y Manasés”. El cabeza espiritual de la familia es el padre, no la madre, y tiene la responsabilidad de enseñar a sus hijos acerca del Dios de la creación. Y no se debe pasar por alto a Asenat, la esposa de José. Ella no impidió que sus hijos siguieran al Dios de los padres de su marido, más bien parece que se volvió como Rut que dijo: tu pueblo es mi pueblo y tu Dios mi Dios. Esta es una hermosa imagen del Dios del universo hablándole a toda su creación. Nuestro profeta Zacarías 8:23 dijo: “Así dijo el SEÑOR de los ejércitos: En aquellos días, diez personas de todas las lenguas se agarrarán; tomarán a cada judío por la punta de su manto y dirán: “Vamos a ir con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros”. Y debemos darles la bienvenida y mostrarles a nuestro Dios. ¡No debemos convertirnos a sus dioses sino permitirles conocer los nuestros! No debemos practicar la adivinación, las falsas profecías ni la interpretación de los sueños con fines de lucro, porque, como dijo José: “¿No es de Dios la interpretación de los sueños?”
La Torá es como un pozo profundo lleno de agua; lo llamamos mayim jaim, agua viva. No es como el pozo o el hoyo vacío en el que arrojaron a José. ¿En qué otro libro podemos pasar años profundizando y nunca dejar de descubrir más y más verdades y principios morales mediante los cuales podemos vivir?
Shabat shalom
Peggy Pardo