¿Has tratado con tu pasado?

Cuando comencé este libro, decidí enseñar cómo aplicar la Torá a nuestras vidas en lugar de tratar con la teología. Una de las cosas más difíciles de aprender es cómo perdonar, y especialmente cómo perdonarnos a nosotros mismos. La mayoría de nuestras enfermedades psicológicas se derivan de esto. Necesitamos aprender a ser claros con nosotros mismos: aceptar, declarar lo que hemos hecho y luego hacer todo lo posible para corregirlo. ¿Cuáles son las cosas en su vida que ha barrido debajo de la alfombra pero que siguen regresando para perseguirlo? donde no has podido perdonarte a ti mismo?

En esta parte, este tema sale a la luz sobre cómo se relacionan José y sus hermanos. Después de que José reveló su identidad a sus hermanos, vimos que los había perdonado. Habían estado viviendo una vida muy buena durante 17 años en Goshen. Luego, en Génesis 50: 15-17, leemos que los hermanos de José tenían miedo de que José intentara vengarse ahora que Jacob había muerto, entonces le enviaron un mensaje. “Antes de que tu padre muriera, él nos dio esta orden… por favor perdona las acciones y faltas rencorosas de tus hermanos y todo el mal que te hicieron … José lloró por el mensaje que le enviaron”. Los hermanos mostraron lo culpables que se sentían cuando dijeron que estaban listos para ser sus esclavos. José respondió: “No tengan miedo; ¿es para mí ponerme en el lugar de Dios? El mal que planeaban hacerme, por el designio de Dios, se convirtió en bueno … “El Creador no puso esto en sus corazones como algunos de nuestros sabios enseñan, para cumplir la visión de Abraham de que serían esclavos en Egipto para 400 años. Era su propia elección y tendrían que asumir la responsabilidad de sus acciones.

Los hermanos de José se sintieron culpables; parece que nunca revelaron a su padre lo que habían hecho ni le pidieron perdón a José. Ellos solo lo reconocieron el uno al otro. Mientras Jacob estaba vivo, se sentían protegidos, pero al final tendrían que enfrentarlo. Cuando alguien ha hecho algo para lastimarte y los has perdonado, es posible que aún no se “sientan” perdonados. José mismo necesitaba ser claro; lo hizo cuando lloró al darse cuenta de que sus hermanos habían estado viviendo con este tipo de dolor y miedo durante los últimos 17 años.

José no vivía en Goshen y solo los visitaba de vez en cuando o cuando había necesidad. En este caso, Jacob llamó a José porque eran sus últimos días. José trajo a sus dos hijos Manasés y Efraín para que Jacob los bendiga. Cuando Jacob se cruzó de brazos para bendecir al más joven primero, José inmediatamente trató de corregirlo. Jacob le aseguró diciendo: “Lo sé, hijo mío, lo sé; él también llegará a ser un pueblo, y él también será grande; pero su hermano menor será mayor que él, y su descendencia se convertirá en multitud de naciones.” Estos dos muchachos que se amaban revertirían la maldición del odio entre los dos hermanos, Jacob y Esaú. La Torá nos enseña que las nuevas generaciones pueden mejorar si les enseñamos a hacer lo correcto.

Hoy las nuevas generaciones se vuelven más seculares y dejan la comprensión del Creador. A pesar de vivir en un ambiente extraño y que su propia madre no era israelita, Efraín y Manasés guardaron su identidad y fueron agregados a las “tribus de Israel”. Hasta hoy rezamos cada Shabat “que nuestros hijos sean como Efraín y Manasés”. Esto habla muy bien de José y su esposa, Asenat, quienes ayudaron a sus hijos a conocer el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Lo más importante que debemos entender de todo esto es que no es nuestra apariencia lo que determina dónde está nuestro corazón. No es lo que trato de parecer o lo que hago por el qué dirán; pero quien realmente soy. Es por eso que la generación más joven está abandonando el redil. José era la verdadera cabeza de su hogar y llevaba a su buena esposa en la dirección correcta. ¿Qué sucede cuando el esposo no toma el liderazgo espiritual o cuando la esposa se opone al liderazgo de su esposo? Esto causa un gran problema en el hogar y los niños se confunden. Las madres deben darse cuenta del importante papel que tienen en sus hogares y los padres deben asumir su papel como cabeza del hogar. Todos estamos en diferentes etapas en nuestra paternidad. Incluso si hemos sido capaces de ser un buen modelo para nuestras familias, los resultados no siempre están en nuestras manos ya que nuestros hijos tienen libre albedrío. Los jóvenes necesitan analizar sus propias reacciones y preguntarse si sus padres los aman cuando les aconsejan qué hacer.

Cuando no tratamos nuestros problemas, tarde o temprano nos alcanzarán. Nuestros sabios preguntan si los hermanos de José le contaron a su padre lo que le habían hecho. ¡Parece que inventaron la orden de Jacob a José diciéndole que los perdonara mostrándonos lo humanos que somos! Siempre intentamos justificar nuestras acciones o terminamos culpando en otro lado. Esto ha sido verdad desde Adán y Eva. Rara vez aceptamos la responsabilidad nosotros mismos. Judá respondió de la manera correcta en el caso de Tamar; cuando se enfrentó a lo que hizo, de inmediato reconoció su error al afirmar que ella era más justa que él.

El mensaje de este libro de Génesis es que el Señor es el Boré Olam y está a cargo de todo, pero nos da la oportunidad de hacer lo nuestro, el libre albedrío, la razón que nos hace responsables delante de nuestro Creador – bejirá jopshit –  בחירה חופשית. No somos juzgados por nuestros errores, pero sufrimos por ellos, que, a pesar de esto, Él es fiel para cumplir Sus promesas con nosotros. Al igual que nuestro Creador lo hace con nosotros, José ya había dado su palabra y había perdonado a sus hermanos, pero se sentían culpables y no se perdonaron a sí mismos. Una vez que somos perdonados, es un trato hecho. Lo más difícil para nosotros es perdonarnos a nosotros mismos. ¿Has tratado con tu pasado o todavía te atormenta? Es hora de confrontar tus acciones pasadas, dárselas al Creador, agradecerle por perdonarte, hacer restitución y comenzar de nuevo.

Shabat Shalom

Del mensaje del Ranebi 12 de Tevet de 5778